恐竜関係の記事を大募集しちゃいます！投稿された記事は、ちゃんと 見させてもらいますね。翼竜や首長竜は○です！！
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ケミカルリサイクルとは？ 〜未来の資源循環を支える技術〜
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公務員の化学職とは？ 仕事内容・年収・倍率などについて
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笠堀ダムと大谷ダムを撮って来ました
上堰潟公園のコスモスを撮って来ました
どんぐり橋を撮って来ました
あがの池公園を撮って来ました(2)
中華広角レンズで久々に佐潟を撮って来ました
記録動画用に中華なAFレンズ
クローズアップレンズでボケを増量して見ました(笑)
中華広角レンズで観音様を撮り直して来ました
鷲ノ木大通川の桜を撮って来ました
PERGEAR 35mm F1.4 レビュー｜買ってみた。撮ってみた。
中華広角レンズでEXテレコンを試して見ました(2)
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新潟市のダークサイドを撮って来ました(笑)(2)
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東港を撮って来ました(2)
初めまして。デニージョップです。 美容と健康に関するオススメな情報をお届けしていきます。 まず初めに、好きな食事をしながら、健康になれる方法はないかと勉強し、出会ったのが【マナ酵素】です。 『MANAマナ酵素』 500ml【正規販売店】 ファスティング 酵素 ドリンク 無添加 マナ酵素 ファスティングドリンク 酵素原液 エンザイム 酵素ダイエット 断食 国産 プレゼント 杏林予防医学研究所監修 【送料無料】価格：9155円（税込、送料無料) (2020/9/10時点) YouTubeで最近はまっている管理栄養士の圓尾和紀さんの動画を見て出会い、早速試してみました。 （その動画はこちら↓） この…
こんにちわ。デニージョップです。 本日はオススメシャンプーの御紹介です。 男性ファン急増中の無添加【オレンジシャンプー】。 累計出荷数120万本を突破し、 将来の髪が不安な男性や、ボリュームが気になる女性に大好評です。 オーガニック天然オレンジの力で毛根の汚れをしっかり落とし、 細い髪も根元から元気に！ 海藻エキスが髪を保護するからリンスは不要。 洗うだけで髪と地肌のケアは完了です。 30種類の天然成分を配合した弱酸栓・パラベン無添加。 アミノ酸系シャンプーなので頭皮を傷めず安心して使えます。 今なら、トライアルサイズ150mL（初回限定、1世帯1回限り）を1本買うと、 もう1本もらえるキャン…
こんばんわデニージョップです。 本日はやせる道場？【エルセーヌ】の合計-8cmやせる体験に行ってきた！のご紹介です。 「エルセーヌダイエットコラム」体験談などエルセーヌで理想のボディを目指す女性たちの声をご紹介。 「エステ体験ってどんなことするの？」不安を感じる方もいらっしゃいます。 そんな疑問や不安を払拭する、リアルなエステ体験を大公開！ 実際の施術中の画像があり、エルセーヌのエステ体験「目指せ!合計-8cmやせる体験」の流れを見られます。 「目指せ!合計-8cmやせる体験」施術中の【画像】を大公開・「いたたたた！」代謝促進のテンポイント施術！・これがエルセーヌ「エステティシャンのマッサージ…
手軽に肩こり改善、筋肉疲労回復、【マッサージガン】 本日は大阪なおみさんがイメージキャラクターを務める、おすすめマッサージガンのご紹介です。 大阪なおみさんイメージムービー↓↓↓ 大阪なおみさんイメージキャラクターのセルフケア・筋膜リリースにも最適な最先端ポータブルケアアイテム「ハイパーボルト」です。 ハイパーボルト HYPERVOLT 【メーカー保証1年 正規代理店】 [HYPERICE ハイパーアイス] セルフケア 筋膜リリース価格：61050円（税込、送料別) (2020/9/10時点) 芸能人でいうと、KinKi Kidsの堂本光一さんや、嵐の松本潤さん、ジャスティン・ビーバーさんも愛…
本日は、みなさん一度は耳にしたことがあると思われる【薬用養命酒】についてご紹介致します。 【第2類医薬品】薬用養命酒(1L)【養命酒】価格：2178円（税込、送料別) (2020/9/10時点) 養命酒と言われると、お年寄りが飲んでるイメージが強いと思いますが、忙しい現代人や、学生の方にもかなりオススメの万能薬です。 ・仕事に疲れてやる気がでない。 ・育児や家事に追われ休日もダラダラと過ごしてしまう。 ・指先や手足が冷える。 ・便秘など腸内環境が悪い。 ・風邪が長引いている。 ・食欲が出ない。 ・顔色が悪い。 上記に一つでも当てはまる方は、試してみる価値があります。 薬用養命酒は生薬の薬効成分…
ポイント付与やスーパーセールなどが充実している、楽天で購入できる売れ筋の青汁を厳選・比較！ 今や健康食品の定番となった青汁。キューサイやヤクルトといったメーカーから数多くの商品が販売されていますが、種類が多すぎて正直どれを選んでいいのかわからない方が多いと思います。どの商品が本当に優秀でおすすめの商品なのか、シンプルに検証してみました。 ・安全性 ・飲みやすさ ・コスト ・栄養素の種類・含有量 上記の４点から検証し、「続けて飲む価値があり、飲みやすい青汁」なのかを検証していきます。 第３位：オーガランド青汁 オーガランドの青汁（30包）送料無料 野菜不足 青汁ドリンク あおじる 大麦若葉 ケー…
花粉症の症状を予防・軽減。花粉の「ツラい」から守るおすすめグッズと食品。 暖冬により、今年は例年より早めに花粉が飛んでおり、花粉症の人にとっては、とてもツラい時期ですね。 2月の上旬から花粉症の症状が見られる人が増え、マスクも売り切れ気味の今、揃えておきたいおすすめグッズを紹介します。 1）甜茶 お茶の中でも、花粉症予防に効果のあるポリフェノールを含むバラ科の甜茶。 甘みのある風味豊かなお茶です。 ユーワの甜茶が安くてコスパの良い甜茶です。習慣にできると、花粉症の症状を軽減する効果があります。 ユーワ 甜茶 100% 30包 【正規品】 ※軽減税率対応品 てんちゃ価格：276円（税込、送料別)…
オーディブルで聞ける美容と健康のおすすめ本【５選】 読書、Audible（オーディブル） こんばんわデニージョップです。 忙しいデニーは、「ながら」作業をすることが多いのですが、運転中や家事・ランニング中など、耳から聞ける活気的なオーディオブックサービスがあります。 みなさんご存知のAmazonが提供する、オーディオブックサービス「audible」というものです。 Amazonのサービスだけあって、とても使いやすいですよ。iPhoneのアプリもあって、本の検索もわかりやすく、無料体験期間も３０日間ですので、安心してご利用できます。 今回は、このサービスで聞ける美容と健康に関するおすすめかつ、お…
次に来るのは「ブログみる」！？- yutori-man（ゆとリーマン）
江戸時代の洞門が輩出した学僧・指月慧印禅師の主著である『荒田随筆』について学ぶ連載記事である。今回から、版本で上巻之下に入っていくが、本巻は「戒定慧」「諦縁度」「伝教」の三章からなっている。それで、今回からは「戒定慧」の一章を学ぶのだが、これが曹洞宗的には難しい。一般的な仏教では、「戒定慧の三学」などと呼ばれ、持戒⇒禅定⇒智慧という風に修行の階梯を上っていくイメージがある。ところが、曹洞宗では道元禅師が以下の教えを残しておられる。はじめ達磨大師、崇山の少林寺にして九年面壁のあひだ、道俗、いまだ仏正法をしらず、坐禅を宗とする婆羅門となづけき。のち代代の諸祖、みなつねに坐禅をもはらす。これをみるおろかなる俗家は、実をしらず、ひたたけて坐禅宗といひき。いまのよには、坐のことばを簡して、ただ禅宗といふなり。そのこころ、...戒定慧（其の一）（指月慧印禅師『荒田随筆』参究１８）
Blue あなたとわたしの本 ２３９ 例えば あなたが壁画を描いていたとする。 長編小説でもいい。 完成まで 長い時間がかかる。 一日が終わり、 朝が来る。 何度も。 そう、何度も。 一日が終わるたび、 少しずつ、それは進む。 ── 今日は眠るとしよう。 翌日、あなたは目を覚ます。 さぁ、やろう。 続きをやろう。 自分は、やり遂げるんだ。 そして、また日が暮れる。 制作と並行して、 そのことの勉強にも あなたは余念がない。 理解は深まっている。 技術も増している。 一日が終わる。 また明日だ。 今日も、 自分は向上した。 翌日も目を覚ます。 さぁ、やろう。 新たな理解、 技術を持って始めよう。…
ドイツ宗教改革の発端にもなったとされるマルティン・ルターの『九十五箇条の提題』の日本語訳を学んでいく連載記事である。連載13回目である。13死を迎えようとしている者は、死によってすべてを支払うのであり、教会法の規定に対してはすでに死んだ者となっていて、その法の規定から解放されている。深井氏下掲同著・16頁上記の通り、ルターは教会法の規定を生前の者にのみ限定しようとしており、これは結果として、本人の悔い改めによる救いは、生前の者のみが行うことが出来るということを明言しようとしたのだろう。これはつまり、「贖宥状」の救いが、死後の者へも及ぶとされていたことへの批判になるといえよう。それで、例えば教会法について、拙僧なりに調べた限りでは、以下のような一節を見出すことが出来た。第12条洗礼を受けていない者，ならびに十分に...マルティン・ルター『九十五箇条の提題』を学ぶ・１３
苦労は大事だというのは常識になっています。「若い頃の苦労は買ってでもせよ」という格言もあります。苦労してきた人に対しては、世間も温かいです。苦労してきたから、信頼するという傾向もあるようです。 逆に「あの人は苦労してないからダメだ」という批判はよく聞
連載は8回目となる。『養老律令』に収録されている『僧尼令』の本文を見ているが、『僧尼令』は全27条あって、1条ごとに見ていくこととした。まずは、訓読文を挙げて、その後に拙僧なりの解説を付してみたい。なお、釈雲照補注『僧尼令』も参考にすることとしたい。凡そ僧尼、事有りて須く論ずるに、所司に縁せずして、輙く表啓を上り、并せて官家を擾乱し、妄りに相い嘱請すれば、五十日苦使。再犯すれば、百日苦使。若し官司及び僧綱、断決不平にして、理屈滞すること有りて、申論すべきこと有れば、此の例に在らず。『日本思想大系3』218頁を参照して、訓読は拙僧上記一節は、僧尼と朝廷との関係性を定めたものである。要するに、僧尼の側で何か政治に対して要望があったとして、それを監督官庁（具体的には、治部省・玄蕃寮だとされる）や国司（特に、京都以外の...第八条・有事可論条（『僧尼令』を学ぶ・８）
にほんブログ村アクセスありがとうございます この度の「令和2年7月豪雨」により被災された皆さまに心よりお見舞い申し上げます。 皆さまの安全と被災地の一日も早い復旧を心よりお祈り申し上げます。 いつも
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
旧暦の日付であれば8月28日は道元禅師の忌日である。明治時代の改暦の関係で、道元禅師の忌日は9月29日となり、そして、正中2年8月15日に御遷化された瑩山紹瑾禅師の忌日も改暦換算の結果、9月29日だったということで、両祖忌としてこの日に仰いでいるのである。それで、毎年の言い訳なのだが、拙ブログでは8月15日は、終戦の日に因んだ記事を挙げることとしており、そうなると瑩山禅師のことは9月29日に取り上げるべきだということになる。そこで、8月28日に道元禅師の忌日の記事を挙げるようにしているのである。現在では一般的に9月29日に両祖忌となるので、お間違えのないようにしていただきたい。さて、今日は、最近個人的に読み進めている『義雲和尚語録』から、永平寺5世・義雲禅師（1253～1333）の賛を見ておきたい。捷俊たる奇相...8月28日今日は道元禅師忌（令和2年度版）
ここ１年以上にわたって、最後の一章「雑」を採り上げています。本章は「雑」の字の通りで、他に一章を立てるほどが無い程度の内容でもって、様々な事柄を富永仲基が論じたものです。本当に種々雑多な内容ですが、見ていると20前後の節に分けられそうなので、一つ一つ見ていきたいと思います。四分律に云く、「仏、諸比丘をして、長幼相い次いで礼拝せしむ。一切の白衣を礼拝すべからず」。涅槃経に亦た云く、「出家人、在家の人を礼敬せず」。此に在家と云う者、泛乎として之を言う。一切の白衣も亦た然り。梵網経に則ち云く、「出家人の法、国王・父母・六親を礼拝すべからず。亦た鬼神に敬事せず」と。是れ益ます厳刻、父母を拝せざるに至りて、而も極まる。然而、梵網に又た云く、「父母・師僧・三宝に孝順す」と。是れ見つべし、梵網の刻と雖も、亦た父母に孝順せざる...雑第二十五其１６（富永仲基『出定後語』を学ぶ４３）
ウチの宗派の場合、7月に色々と述べた通りで盂蘭盆会は施食会で行うことがほとんどなので、もう疑問にすら思われていないとは思うのだが、盂蘭盆会と施食会とは本来、異なった法会である。そのため、実は冷静に曹洞宗の盂蘭盆会の行持を見てみると、色々なところで違和感を得ることになる。まぁ、最大のものは、施食会に関係する阿難尊者の名前は『甘露門』中などで聞くことがあるが、本来の盂蘭盆会に関わる目連尊者の名前は聞かないことも多い、ということになる（『疏』などを唱えれば聞くが、まぁ、それも一般寺院では珍しいのでは？）。これは、以前も【（１）・（２）】を書いたが、その続きとして、記事のタイトルのことを検討してみたい。そこで、少しく考えてみたいこととして、『盂蘭盆経』自体は法要に転用できるのだろうか？『大正蔵』巻16に収録されているの...盂蘭盆会を施食会ではない方法で行うには？（３）
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
友達や先輩、大好きなひと、だいじな方々、心をよぎる皆様・・・音沙汰のないのはよきこと、な側面とはいえ、時々どうしているかな？っておもう。電話は苦手で、相手を制約しそうだしなにか書こうとしてもことばがついてこない。生活のリズム、背景、家族構成や置かれてる立場によっても事情が変わってくるため果たして連絡してよいのやら悶々と。立秋すぎましたが夏モード解除とはいかないですね。夜も温度があまり下がらないため、注意が必要。熱中症対策、水分と塩分と・・・なるべく涼しくいられるよう、着るものとか風通しの工夫、アイスまくらなども使える？？がんばりすぎちゃう人や我慢強いひとは、これでもかってくらいたまには自分を甘…
拙僧的に、他の宗派の法要なども見つつ、盂蘭盆会を曹洞宗的な施食会を用いずに行う方法を検討しているのである。既に、【（１）】はアップ済みであるが、そこから更に浄土宗の文献に出ていることが分かったので、それを見ておきたい。まずは、差定のみ上げさせてもらい、気になるところを更に掘り下げてみたい。○盂蘭盆会○作相昇堂洒水等如常○香偈○三宝礼○歎仏偈○略懺悔○十念○四智讃○合鉢打鐃○導師向三宝壇焼香献供三拝○勾頭奉請三宝○稽首釈迦真教法……○我等各為報答所生父母……○維那供茶○導師焼香○次祭文○三宝称号○変食陀羅尼二十一遍○七如来尊号○次弥陀大咒○盆供疏○次開経偈○次弥陀経行道畢テ回向其文○一切精霊生極楽偈（十念）○光明遍照文○念仏一会○次三帰礼○次送仏偈金井秀道編『浄土苾蒭宝庫』上巻（教報社・明治27年）21丁裏～23...盂蘭盆会を施食会ではない方法で行うには？（２）
「愛」の「不純さ」を知ってこそ、「愛」の「純粋さ」に思い至ることができる。人間関係に関する著作を手がけるエッセイスト・長住哲雄が、「愛って何？」を、科学的、文学的、ときどき叙情的（？）に解き明かす恋愛論ブログです。
今日8月24日は、旧暦の日付であれば大本山永平寺2世・永平懐奘大和尚（1198～1280）の忌日である。宗派内では一般的に、孤雲懐奘禅師と呼ばれているが、拙僧が宗門の古い時代の写本などを見た研究に依れば、この方は道号をお持ちではなかった。よって、永平寺の住持であったことに因み、永平懐奘大和尚と呼ばれるべきである。さて、今日という懐奘禅師の忌日に、呼称の問題について検討してみたい。まず、いつ頃から「孤雲」の道号で呼ばれるようになったかだが、これが良く分からない。例えば、永平寺の三祖までの古伝といえる『永平寺三祖行恒規』の異本である『三大尊行状記』には、『元祖孤雲徹通三大尊行状記』と題されている系統もあり、例えば、『曹洞宗全書』「史伝（下）」巻にはそれが収録されている。ただし、その内容を見ると、「永平二代懐奘和尚行...今日は懐奘禅師忌（令和2年度版）
Line ID:katsuooshiro1354 Translation Thai Japanese katsumori ooshiro - ホーム | Facebook タイ日翻訳 รับแปลไทย-ญี่ปุ่น 受け付けております。ご連絡下さい。 ช่วยกดนี...
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今回の記事を書くに当たり、以下の一節を頂戴してみたい。更に進んでは仏陀甘露の妙法を以て親を済度し親をして転迷開悟成仏得脱せしむるが如き、或は此世の親ばかりで無く過去世の親や先祖の供養を行ふが如きは、大孝中の更に大孝なるものである、盂蘭盆は正しく此大孝中の大孝たる仏事なのぢや、我国は神代の昔しより惟神の道として忠孝一体といふ教が定つて居る、仏教儒教の伝はるに及んで其道は益々明らかに世に現はれて来たぢや、忠と孝とは道徳の源泉であるから、之を君と親とに対する単純なる義務とのみ思ふてはならぬ、梵網経には所謂常住仏性の孝順心・慈悲心の発現したものぢや、『永平悟由禅師法話集』鴻盟社・明治43年、66頁これは、大本山永平寺64世・森田悟由禅師の御法話を参照したものである。この御法話から、我々の菩薩戒の根本聖典である『梵網経』...『梵網経』から盂蘭盆会へ
ทุกๆ วัน ..... ที่ตื่นขึ้นมา...อีกครั้งเป็นทุกๆ วัน..ของการเริ่มต้นใหม่ 毎日(まいにち)、目(め)覚(ざ)める事(こと)は、いま一度(いちど)、新(あた)しい日々(ひび)の始(はじ)まりなのです。 ไม...
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
【（６）】の続きである。まずは、本文を見ておきたい。粤に大正黙紹禅師選集宋朝禅戒方法通記を拝覧して、其の旨を得たり。亦復吾が伝戒儀規本を接するに、加行及び独懺壇上等の設を云はず、戒室荘厳を指南するのみ。又云、若し人受戒せんと欲せば、其の前日或は当日諸戒師得戒すと〈云云〉。復た次に懺法の儀は、教授戒文我昔所造の四句の文にて身心内外ともに清浄なることを得たり。捨身の行は一向に見えす。但し梵網に身臂指を焼て仏を供養するの文ありといゑども、吾宗抑止門とて不許之義也。右の通りに依て、七日の加行を一日摂し、戒資銭を二百銅に縮め、其の間暇なき士或は貧乏の輩を教て二千五百有余人授戒血脈施為して以て元祖の深意に酬い上る。夫れ三国伝来戒壇記に云く、支那代宗皇帝勅大興禅寺建立方等戒壇教貧乏之士授戒即是大乗戒壇之始也〈云云〉。乃ち是れ...「十六条仏戒提唱」参究（７・竟）
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【（５）】の続きである。まずは、本文を見ておきたい。然に中古より只其血脈のみを相伝して式法を失ひ、伝式（戒の誤記か？）方法一向に絶たり、粤に大乗月舟宗胡禅師出世して、此の戒儀式法を再興せられてより以来、日本洞門一宗盛に今興行することなり、興行するといゑども、此の戒の意根を委くせず、其式法亦檗派の戒式を混雑せり、その意根とは此の菩薩戒は梵網儀疏菩薩戒六種方法より出て、唐宋諸宗祖師盛に興行す、吾禅祖是に順じて是に順じて羯磨を立なり、或は叡山伝教大師顕戒論を着して大乗円頓戒を立るなり、法嗣の光定大師は一心戒文を着して此の戒を謂て達磨の一乗戒と説き玉ふ、然りと雖ども伝教家に血脈異説あり。吾が禅祖の如きは如来より二十八代達磨に到り又六伝して慧能に至り、又十九伝して永平に及す、其戒相の説き羊、戒室の設羊、他家に異なり、猶更...「十六条仏戒提唱」参究（６）
ไม่สำคัญว่าเรา ‘ใช้ชีวิต’ ยังไง きみが、人生(じんせい)をどう使(つか)うかは重要(じゅうよう)ではありません。 แต่สำคัญว่าเรา ‘มีชีวิต’ ยังไง でも、人生をどう生(い)きるかが、重要(じゅうよう)なのです。 เ...
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