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今週のお題「爆発」 あの人のようになれたらと嘆く日がある けれど同時にそれは無茶なことだと だって わたしはあの人じゃないから 逆立ちしたってどうにもならない 真似しようったって 生まれも育ちも なにを見て なにを聞いて どう感じ どう捉え 自己を形成してきたか それらの引き出しを使えるのは本人だけ 同じものに接したとしても 反応 いっしょじゃないっしょ 本人しかわかんない時空がある 踏み込めない領域がある 横並びじゃ気色わるい あんたはあんたでえぇんよ よその人に脳みそのぞかれるなんてまっぴら あの人じゃなくあんたやけん 面白かっちゃろうもん 中島みゆき第二詩集 四十行のひとりごと 作者:中…
数百万人が打ったワクチンにガン化ウィルス(SV40など)を混入させていた事をメルク社が認める! http://rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=313622&g=131106…一部抜粋です。●数百万人が打ったワクチンにガン化ウィルス(SV40など)を混入させていた事をメルク社が認める(Merck Admits Injecting Cancer Viruses (SV40 and others) In Millions :12月28日英語版配信分)[source:Truthspace’s Research fine-club...
中国で編まれた菩薩戒儀軌に関する文献を見ていると、「大鵬鳥」の話が出てくることに気付いた。第一、趣道勝なり。菩薩戒を受けるは、大鵬鳥の一たび翅を挙して、能く十万九千余里に至るが如し。菩薩の道に趣くは、亦復た是の如し。法華経に云く、此の宝乗に乗りて、直に道場に至る。霊芝元照『芝苑遺編』巻中「授大乗菩薩戒儀」調べてみると、この一節は中国天台宗の伝説的開祖とされる南嶽慧思に係るともされる『受菩薩戒儀』からの引用(やや文章を変える)のようだが、ここで、菩薩戒を受けると「大鵬鳥」のようであるという。そして、その鳥が一気に長大な距離を飛ぶように、菩薩が戒を受ければ道に趣くという。ところで、「大鵬鳥」というのは、中国で伝えられる伝説の鳥(鵬)で、大変に大きいことから「大鵬」と表記される。ところで、この「大鵬鳥」は、更に以下の...菩薩戒儀軌に於ける「大鵬鳥」の喩え
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
せっかく受験を突破して大学生になれたっていうのに、なんだかものすごく不幸な感じになっちゃってる子がいるんだよね。どう接してあげればいいのかな?なーんて悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『知的青春のすすめ』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。私は、「やはり世間は広いよ」と言いたいですね。そのような人たちは、できたらインドにでも旅行したらいいと思いますね。インドへ行き、仏跡などを巡って、貧しい人や乞食の群れを見て、日本に帰ってきたら、「自分たちは“未来の国”に住んでいて、すごく恵まれている」ということがよく分かると思いますね。小学校にさえ半分の日数も行けないで薪拾いをしている少女たちや、太陽に照らされて熱くなったアスファルトの道路を、裸足で歩いている子供たちの姿を見たりすると、「ああ、...大学に入ったのに不幸って?
動物病院の前世の記憶がある森井啓二先生のTwitter記事より 「米国でお注射のバイアルを積んだトラックが横転。現場に急行したのは、警察ではなく、特殊部隊。道路を厳重閉鎖、ドローン禁止、派遣された防護服装備の特殊部隊がなぜかほぼ一日がかりで事故処理。政府はこの件に関して完全黙秘。なぜ?」コメント欄には、記事の一部抜粋されていて、米国のウエストバージニア州とあり、事件現場の目撃者は「聞いたこともないあ...
今日9月9日は、重陽の節句である。ただし、いわゆる五節句は旧暦(太陰暦)に併せて定められているため、新暦には今一つ適合しない。例えば、重陽の節句は別に「菊の節句」ともいうが、いわゆる秋菊は10~11月が本来のシーズンである。また、これもよく知られたことかもしれないが、五節句は明治時代に一度廃止されている。○儀式第一号〈一月四日〉今厳改暦ニ附人日上巳端午七夕重陽ノ五節句ヲ廃シ神武天皇即位日天長節ノ両日ヲ以テ自今祝日ト被定候事第二十九号〈一月廿二日〉来ル廿九日神武天皇御即位日相当ニ付御祭典済後宴会被為行候事第九十一号〈三月七日〉神武天皇御即位日紀元節ト被称候事『布告類篇(明治六年)』(記録課、明治7年)巻1・42丁表~43丁表以上の通りであるが、明治時代に入り、祝祭日を天皇制に合わせるために、五節句などを廃止したの...今日は重陽の節句(令和3年度版)
四柱推命では 日柱の干(上の方)と同じ五行や生じる五行が多いとおおむね身旺、身強と言います またその逆を身弱と言います 木(甲、乙)は火(丙、丁)を生じ火…
地獄なんて、作り話でしょ。ほんとにあるの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『霊的世界のほんとうの話。』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。しかしながら、実際に地獄界は存在しています。それは非常に厳しい事実ですが、そういう世界が現にあるのです。地獄界は、地上世界に極めて近い世界だと思ってよいでしょう。地獄界にいる住人たちは、もちろん、肉体はすでになく、この世のものではありませんが、まだ地上への執着を非常に強く持っていて、どうしても魂として純化できないでいる人たちなのです。つまり、「この世界の人々は、まだまだ霊として十分に目覚めていない」と言ってよいでしょう。現に地獄にいる人たちの話を聞いてみても、自分が死んだことすら知らない人が大部分です。なかには、自分が死んだことを知って...地獄って?
Twitter記事よりトリパノソーマ科の中には唯一組織細胞に侵入できる種T.cruziがいます。この虫は急速凍結された場合、6年間も感染力を保つことが可能。それがなぜかお注射に?一匹の寄生虫トリパノソーマ。AIDの多くの原因の1つである寄生虫。人間にとって致命的なものだそうです。前に書いた記事の驚くべき成分に加えての寄生虫の情報にはあってはならないとしか言いようがありません。今までの嘘の公開「コミナティ」ワクチンの...
「坐具」というのは、中国北宋代の霊芝元照(1048~1116)が著した『四分律行事鈔資持記』巻下一「釈二衣篇」で、「坐具、中梵に云く尼師壇、此に翻じて随坐衣なり」とあるように、「随坐衣」というものだと思っていたし、当方も基本はそういう使い方をしていたように思うのだが、そういえば、坐具は坐るときに敷く法具とは別の利用法もしていたことを思い出しつつ、それについて問題視している場合があるようなので、見ておきたい。二十一坐具儭身礼拝に其の坐具を敷くこと、五天に見行せざる所なり。致敬を起して三礼を為すに、四部に其の事を窺うこと罔し。凡そ礼を為す者、拝敷法式、別章の陳ぶる所の如し。其の坐具の法、割截して之を為る。必ず須く複に作るべく、制して葉を安ぜしむ、度量、詳悉するに暇あらず。其の須る所は、但だ眠臥の時、他の氈席を護るに...「坐具」は何のために使うのか?
こんな一節を見出した。問う、菩薩戒の師、在家人を用いると為すや、出家人を用いると為すや。答う、道俗に通ず。瓔珞経に云く、夫妻六親、互いに師と為ることを得るなり。吉蔵『勝鬘宝窟』巻上之末さて、この一節を見る限り、菩薩戒を授ける「戒師」には、在家人でも出家人でもなれるとしている。そして、その根拠として『菩薩瓔珞本業経』の一節を挙げている。これは以前、【『菩薩瓔珞本業経』の「夫婦六親得互為師授」について】という記事で紹介した通りである。そして、中国三論宗の吉蔵(549~623)は、それまでに中国で成立していた『瓔珞経』を用いて、上記の結論を見出している。ところで、いつも思うことだが、菩薩戒を受けることとは本来、菩薩以外から菩薩にするための受戒であって、例えば在家から出家へ、という立場の移動を意味するのではない。それか...菩薩戒の戒師とは出家者か?在家者か?
ナカムラクリニックの中村篤史先生のnoteよりnoteの真ん中辺りにワクチンの成分の表が示されています。これは多くの研究機関がワクチンの成分を分析されていて、公表しているそうです。そこには驚くべき成分が入っていて、こんなものを人間の身体に入れていいわけがないと強く思います。ぜひ、これからワクチン接種をお考えの方は、こういった事実を知った上での判断をして頂きたいと思います。note...
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
幸福の科学って、宗教なんだし、やっぱしまじめなのが一番なんだろうけど、そしたらやってられないなあ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『勇気の法』(幸福の科学出版)で、こう説いておられます。それから、勇気の話に関連して、若い人に、もう一つ付け加えて述べておきたいことがあります。それは、「面白い人間になってほしい」ということです。宗教を学んでいる学生や青年には、まじめな人が多いでしょうが、上の世代の人には、「彼らと会って話をしても、何だか面白みがない」と思われることもあるようです。確かに、どの宗教でも、「仏や神への服従・従順」という徳を強調しているので、まじめであること自体はけっこうですが、それが、「人間として面白くない」ということになるのは、まじめというよりも、「関心領域が狭く、話題...面白い人間って?
Twitter記事よりワクチン接種した方のTwitter記事ですが・・・副反応後にお亡くなりになりました。こんなことがあっていいのでしょうか。ご本人のお姉様が亡くなったことをご本人のアカウントでTwitter記事をあげています。謹んでご冥福をお祈り致します。...
『宝物集』という文献は、平安時代末期の平康頼によって書かれた仏教典籍であるが、非常に独特な内容であり、しかも、その後にも多くの影響を与えたと思われるのである。本書には阿弥陀仏のおわします極楽浄土に往生するための、「十二門」が立てられている。そして、その中に「第三戒をたもち仏になるべし」という一門では、冒頭に以下のように戒を護持する功徳を説く。如来の禁戒の城にいりぬれば、見思・塵沙・三毒・五蓋・十使・九十八煩悩・八万四千の悪業のいくさ、若干の勢をおこしてせめ来るといへども、またくおとさるゝ事なし。このゆへに、梵網経は、「持戒の人は、浄土人天の報をうく」といへり。岩波新古典文学大系『宝物集(他)』193頁それで、ここで引用されている『梵網経』だが、現行よく知られている文献からではよく分からない。どうも、同じ文脈は無...『宝物集』に見る持戒について
~今日も訪問ありがとう ~ Happy Sunday from One Happy Island ♥ Sept. 05, 117 more days lef…
人は、頭ごなしに否定されると、どうなるだろうか?子供であれば、大人の決めつけ発言に失望し、口答えをしたり、反抗したりするようになるかもしれない。母と娘の関係なら、一緒に住むと喧嘩になるから、距離をとって暮らす方がうまくいくと感じるようになる
昨日、読売新聞に掲載された効果がかなりあるようです。Vioce経過活動の記事より本日のご署名は、47,575名です。全日に比べて、5千名近くの伸び。読売新聞効果が出てますね!新聞を読んでくれた方が直接署名してくれているケースもたくさんあると思います。しかし、それよりも影響力が強そうなのが、この意見広告が読売新聞に掲載されたというニュースを、色んな方が取り上げてくれることです。コロナが始まってからずっと、医師と...
昨日9月4日、夕方Instagramを見てたら Cの文字を二重線で消してる画像が入ってきて、 なんじゃこりゃと思ったら、こんなプロジェクトが! 【09月04日17:00投稿スタート!】 deleteC大作戦2021 みんなの力で、がんを治せる病気にするプロジェクト www.delete-c.com 参加企業の商品ラベルなどの「C」を二重線などで消して SNSに投稿すると、がん治療の研究に寄付されるというもの。 詳しくは是非、サイトをご覧ください。 これ、なぜCなのか。 最初、どーゆうこと?と思いました。 商品の写真がSNSにどんどん
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その105【フーリエ変換①】
【入門】フーリエの積分公式②【数値計算】
【入門】フーリエの積分公式①【数値計算】
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その104【フーリエの積分公式⑤】
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その103【フーリエの積分公式④】
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その102【フーリエの積分公式③】
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その101【フーリエの積分公式②】
【入門】各種フーリエの関係性【数値計算】
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その99【各種フーリエの関係性】
【入門】複素フーリエ係数(周期2L)Julia【数値計算】
【入門】複素フーリエ係数(周期2L)Scilab【数値計算】
【入門】複素フーリエ係数(周期2L)Python【数値計算】
【入門】複素フーリエ係数(周期2L)MATLAB【数値計算】
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その98【複素フーリエ係数(周期2L)⑦】
MATLAB,Python,Scilab,Julia比較 第5章 その97【複素フーリエ係数(周期2L)⑥】
~今日も訪問ありがとう ~ Happy Saturday from One Happy Island ♥ Sept. 04, 118 more days l…
仕事がなくなって失業したときって、生活できないんだからさ、国が補償してくれて当然なんだよね?なーんてこと考えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『未来産業のつくり方』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。江戸時代、「駕籠かき」という職業がありました。駕籠は、当時の交通手段であり、今でいうタクシーです。そして、明治維新以降、鉄道が敷かれるようになると、当然、駕籠かきはなくなっていきました。そうしたとき、社会福祉を中心に考える国家社会主義的な政府だと、「政府主導の下、鉄道が敷かれたことによって、駕籠かきという職業がなくなってしまい、申し訳ありません。その代わり、税金を投入して、職業上の損失を補償し、生活を保障します。そのためには増税しなければなりません」というようなことを考えるのです。これが、「大...国家による失業補償って?
ちょっとした備忘録的記事である。タイトルの通りなのだが、日本に臨済宗黄竜派の法系を伝えた明庵栄西禅師(1141~1215)に於ける比丘戒と菩薩戒との関係について、考えてみたい。それで、良く知られているのは、以下の一節であろう。時に、炎宋淳熙十四年丁未の歳なり。即ち天台山に登り万年禅寺に憩いて、堂頭和尚敞禅師に投じて師と為す。参禅して道を問い、頗る臨済の宗風を伝う。四分戒を誦し、菩薩戒を誦して已に畢んぬ。遂に宋の紹熙二年辛亥の歳の秋七月に帰国す。栄西禅師『興禅護国論』「第五宗派血派門」中国へ留学し、虚庵懐敞禅師に参じた栄西禅師は、中国で『四分律』に基づく戒を「誦」し、菩薩戒も「誦」したという。これは、菩薩戒の戒本を唱えて師である虚庵懐敞から受けたと理解出来るだろうか。「誦」することが、どういう意味を持つのか、まだ...明庵栄西禅師に於ける比丘戒と菩薩戒について
北本市は、埼玉の中ですももの出荷量1位の産地です。 農家さん達が育てたすももを美味しく届けようと ジャムにして販売されている方がいます。 すももジャムの商品開発 【農家さんに将来の希望を持ってほしかった】埼玉県北本市は、15年間を過ごした、私の第二の故郷です。ご縁あって、2013年か hashiochiemi.work ジャムを手作りされている、走尾千恵美(はしおちえみ)さんは、 以前お住まいだった北本市のプラム農家さんが激減し、 また果物としての出荷が難しくなって来たので、それを 加工してジャムにして販売することで、農家さんの応援と、 美
昨日お知らせしたVoiceという団体(過去に山陽新聞に意見広告を掲載されている)が、今日の朝刊の全国紙・読売新聞への意見広告が掲載されました!実は読売新聞への意見広告の掲載の審査はギリギリまで長引いていたのです。それは山陽新聞に載せた時と違って、接種後の死亡報告件数が増えていることもあったそうですが、その中に痛ましいことに16歳男性の死亡も含まれていたからなのだそうです。その未成年のことは厚労省で発表さ...
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
いやあ、オレって、頭わるいんだよなあ。生まれつきなんだし、仕事できないのもしょうがないよね?なーんて悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『「幸福になれない」症候群』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。社会に出てから頭の悪さを嘆いている人も数多いのですが、これはおもに「仕事のできが悪い」ということだと思います。その原因は学生時代の勉強不足にあります。学生時代に勉強をさぼっていて、社会に出てから仕事ができるようになるかといえば、なりはしないのです。会社では書類仕事が多く、判断や処理のスピード、正確さが要求されますが、学校の勉強ができないと、書類仕事もできない場合が多いのです。その分を体力で補おうとしても、時間がかかるだけで、なかなか能率が上がりません。しかし、それを嘆いてばかりいてもしか...頭が悪いって?
Voice経過活動記事より先日の武田/モデルナの異物混入事件。異物混入が発覚したのと同じロットを使用した30代男性2人が死亡しています。基礎疾患もなかった、と。お一人は広島県にお住まいだったそうです。広島テレビが遺族の方(お母さん)にインタビューをされていて、ニュースで流してくれてます。使用中止のワクチン接種 死亡した男性の母親が胸の内を語る...
タイトルの一件について、一度文脈を見ておきたいと思っていたので、この記事で採り上げてみたい。たいがい、「声聞の持戒は……」を検討する場合、該当する文脈しか引かれないが、今回は全体を見直してみたら、ちょっと面白かったので、確認してみたい。なお、【(2)】の続きである。〈以上は前の記事〉云何が、菩薩の開遮戒を持し、声聞乗の人唯だ遮戒のみを持すると為すと名づくや。若し諸菩薩、大乗中に於いて修行を発趣して、日の初分の時、犯戒する所有れども、日の中分に於いて一切の智心を離れず、是の如くの菩薩の戒身、壊せず。若し日の中分に犯戒する所有れども、日の後分に於いて一切の智心を離れず、是の如きの菩薩の戒身、壊せず。若し日の後分に犯戒する所有れども、夜の初分に於いて一切の智心を離れず、是の如きの菩薩の戒身、壊せず。若し夜の初分に犯戒...『大宝積経』巻90に見る「大破戒」について(3)
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
マルクス主義って、まだ正しいって言う人がいるでしょ。どうなのかね?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『未来創造の経済学』(幸福の科学出版)で、ノーベル経済学賞を受賞した著名な経済学者・ハイエクの霊の言葉(「霊言」)を、次のように伝えておられます。原点は「自己弁護」だと思うんですよ。自分が貧しくて事業に成功しなかったことなどを、全部、基本的には、外部に責任を押しつける考え方を持っていると思うんですね。それは、あなたがたの宗教でも教えている「自己責任」ではなくて、他の責任にする生き方ですよね。そういう自己弁護のためだけに、あの膨大な経済哲学をつくり上げた人だと思う。「自分が貧しいのは、なぜか。それは大資本家が悪いからだ」ということを理論化したわけですね。経済というものは、まあ、あなたが...マルクス主義の誤りって?
娘がまた発熱しました…💧 症状は前回とまったく同じ。 ~↓「コロナ感染拡大の心理」はこちらから↓~ https://plaza.rakuten.co.jp/ccpurin/diary/202107170000/ 娘いわく… 👇 扇風機の首振りをせず ずっと
今日9月2日は、語呂合わせで「くじの日」らしい。・9月2日は「宝くじの日」!(宝くじ公式サイト)以上の記事の通りなのだが、今回は「くじ」について書いてみたいと思う。仏教に関わるくじは様々あるが、今日はあみだくじを紹介しておきたい。あみだくじというのは、皆さんよくご存じだと思うが、元々は若干形が違っていたらしい。今は、くじに参加する人数分のタテ線を平行に引き、その間を横線で繋いで、参加者が必ず1人1本を選ぶと、結果は必ず異なるものとなる。その行き先で当落を判断するというくじである。ところで、元々あみだくじは異なる形をしていて、それは全体で放射線状に直線を引き、それを参加者が選んで当落を判断した。あみだくじというのは、この後者の形に由来している。あみだという名称は、阿弥陀仏のことであるし、具体的には阿弥陀仏の光背を...9月2日くじの日
先日の記事でご紹介させて頂いたVoiceという団体(過去に山陽新聞に意見広告を掲載されている)が、更に全国紙への意見広告の掲載を準備中とのお知らせをさせて頂きましたが、ついに大きな山が動き、全国紙へ掲載される運びとなりました。明日9月3日の朝刊ということです。審査には決定予定日よりも大幅に遅れましたが、無事に審査を通過して胸をなで下ろしています。これでまた多くの方の目にとまることを願って止みません。ま...
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8月30日双子座下弦の月。前回の2度目の水瓶座満月からのストーリーの「続編」のような。【地の時代】から【風の時代】への移行期に私たちがなすべきこと…それを…
今日は9月1日である。中国や日本では、一部で、6月1日から真夏の時期の坐禅を「随意坐禅」とし、それを9月1日に解消して、また「普請坐禅」として修行を行ったという。そこで、中国禅宗の語録を見てみると、以下のような記述が目に付く。上堂。今朝九月初一なり。板を打して普請坐禅す。第一に切に瞎睡を忌み、直下に猛烈なることを先と為し、忽然として漆桶を爆破し、豁きこと雲散する秋天なるが如し。『如浄和尚語録』巻上このように、中国南宋代の禅僧・天童如浄禅師(1162~1227)は、九月一日から木版を打って、しっかりと坐禅が始まる合図を示すことで、「普請坐禅」するという。更には、少し後の時代だが、以下の教えも見える。今朝九月一、板を打して坐禅す。首座、之れを表率すると謂う。『雪巌和尚語録』巻2これは、中国臨済宗の雪巌祖欽禅師(12...九月一日坐禅板を鳴らす
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