恐竜関係の記事を大募集しちゃいます!投稿された記事は、ちゃんと 見させてもらいますね。翼竜や首長竜は○です!!
AIは救世主ではなく破壊王になるだろう
私が原発に反対する理由 (再掲)
美浜原発3号機の危険性について(2)
「膵臓がんにおける2006年問題」をご存じでしたか?
川内原発はスーパー台風に襲われても大丈夫ですよね?(2)
やっぱり原発の電気は高かった!!(3)
どうして中国へ処理水のサンプルを提供しませんの?
ネットを見てるとNo.540。。。( ゚Д゚)
トランプ氏、福島原発事故に「2000年は現地に戻れない」…マスク氏は反論「福島は危険ではない」
東電が原電に「電力料金の前払い」1400億円だそうです
日本のエネルギー政策:課題と選択肢の分析【前編】
原発反対のテンプレートをお見せします
事故2ヶ月後の吉井議員の会見が凄い
どうして「原発事故による死者はゼロ」と言いますの?
やっぱり原発の電気は高かった!!(2)
ブログ記事より 先日、ご紹介したローカルTVではあったものの、初めて「子どもたちへの新型コロナワクチン接種の停止を求める署名」活動されておられる片岡徹也さんTV出演されましたが、今度はやはり岡山県という限られた場所ではありますが、岡山県下全域に配布されている山陽新聞社の朝刊に「子どもたちへの新型コロナワクチン接種の停止を求める署名」の意見広告が掲載されたとのことです。(およそ32万部の媒体) 岡...
前回の記事から、「篤胤の天竺論」として論じている。篤胤は、仏教の開祖である釈迦牟尼仏が活動したインド(天竺)のことを明らかにすることで、日本との差異を示し、当然に、仏教について宗教としての日本での有効性を示そうとしていると推定される。よって、篤胤なりのインド分析が語られたのである。さて漢土などよりは、またひとかさ広ひ所で東西南北中と五つにわけて、これを五天竺といふ。それを又細かに分つている。采覧異言に引く万国伝信記事に云く、西はペルシヤに界ひ、北は韃靼に連り、東は支那に至り、南は印度海に臨りとござる。偖其風土のことは阿蘭陀の方でくわしく考へ、よく見極めたる天文地理の説によりて見ると、天の度数でちやうど赤道線と云て、日輪の御通なさる道に近く、已にかの国近くの島々には、赤道の直下にあたる島々もある程のこと故、大の熱...篤胤の天竺論(2)(拝啓平田篤胤先生6)
退職してから訓練校に通った、りょうたです。 退職した当時の流れです。 退職届の書き方を自分で調べる ⇒夜中の『ドンキ』に
サイトとエージェントを併用した(@waradeza)です。ニートやフリーター期間が長くなると、転職の選択肢が狭まるのは事実です。ただ、諦める必要はありません。未経験に特化した転職エージェント『就職shop』は無料で利用できます(30代よりも20代向け)。リクルート運営の安心感があります。クチコミやシステムをブログにまとめます。
学校の先生やってるんだけど、生きがい感じないんだよね。どうしたら、生徒を呼べるような人気のある先生になれるのかな?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学学園の創立者でもある大川隆法先生は、『教育の法』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。まずは、やはり、努力をする必要があります。努力をしても、給料は変わらないかもしれませんが、それは給料の問題ではありません。「子供たちに学ぶことの喜びを教えることができる。そして、子供たちは、教師である自分から教わることに幸福感を感じている」ということは、自分自身の生きがいにつながることです。そうして、「お役に立っている」「子供たちの未来に夢を与えることができている」ということを実感できるのは、非常にうれしいことなのです。そして、そうなるためには、やはり、プラスアル...人気のある教師になる方法って?
江戸時代の洞門が輩出した学僧・指月慧印禅師の主著である『荒田随筆』を学ぶ連載記事であるが、「諦縁度」と題された一章の、3回目の記事である。既に申し上げたことだが、これは四諦・十二縁起・六度(六波羅蜜)を論じるものとして、考えていただければと思う。若し四道通行覚分及び賢聖、学無学等の義分の如きは、論家常に説けり。上の如き苦集を世の因果と為し、道滅を出世の因果と為す。而して出世の道遠し。大に世の衆理情縁に闊れり。然ども其道の必実なるを聞て、内に厚く思ふ。思て其の外に修し及すときは、則ち又た遠からず。猶お寐て憂ひ寤て忘たるがごとし。蓋し、世の常とする所は寤ざるに在り。若し呼に為にあらずんば、則ち醒こと也た未だし。故に大覚之に教へて始に聞思修を以す。聞思修を以すとも、而して撿するに戒を以せざれば、往く所、逸して敗れ易し...諦縁度(其の三)(指月慧印禅師『荒田随筆』参究29)
ブログ記事より厚生省内部告発6月中旬でワクチン接種後死者13.572人とのことです。新型コロナ用ワクチン接種後の症状報告、厚生労働省の関係者が内部告発?くも膜下出血や脳幹梗塞、喘息発作、痙攣、突然死など。...
~今日も訪問ありがとう ~ Happy Wednesday from One Happy Island ♥ July 29,155 more days…
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
ブログ記事よりアメリカの主要メディアFoxニュースが報道した内容をシェアさせて頂きました。「今朝入った、イスラエルからのデータで人口の84%がワクチンを打っていますがコロナの陽性者の84%が、ワクチンを打った人です。私達は真実を知らされる必要があります」と。このブログ記事はtwitter記事からのシェアでした。🎙️FOX:イスラエル保健省◯チン・データ🎙️【速報】漸くアメリカの主要メディアでイスラエル当局が広報した情報を...
~今日も訪問ありがとう ~ Happy Wednesday from One Happy Island ♥ July 28,156 more days…
連載は19回目となる。『養老律令』に収録されている『僧尼令』の本文を見ているが、『僧尼令』は全27条あって、1条ごとに見ていくこととした。まずは、訓読文を挙げて、その後に拙僧なりの解説を付してみたい。なお、『令義解』の江戸期版本(塙保己一校訂本・寛政12年[1800]刊行、全10巻で『僧尼令』は巻2に所収)も合わせて見ていきたい。凡そ僧尼、道路に於いて三位以上に遇はば、隠れよ。五位以上ならば、馬を斂へて相い揖して過ごせ。若し歩ならば、隠れよ。『令義解』11丁裏~12丁表を参照して、訓読は拙僧まず、ここでいわれている「三位」「五位」が分からないと、この条文がそもそも何のことを述べているのか、理解に苦しむことになろう。非常に分かりやすくいえば、いわゆる「律令制度」の中では、「五位」以上のことを貴族といったらしい。そ...第十九条・遇三位已上条(『僧尼令』を学ぶ・19)
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
7月31日牡牛座下弦の月。今回の月はまたまたこちらのサビアン★満月や新月でこれまで何度も天体が位置していました。その度数とは…。 牡牛座下弦の月の月の…
ブロク記事よりワクチン接種しなくてよいという法律改正を作られていたようです。ワクチン接種が始まる前の昨年、令和2年12月9日に、予防接種法および検疫法の改正をしていたとのことです。厚生労働省HP: https://www.mhlw.go.jp/hourei/doc/tsuchi/T201210G0070.pdf画像のオレンジの枠で囲まれている部分には、「予防接種の有効性及び安全性に関する情報、その他の情報踏まえ」と書かれており、これはワクチンの有効性や安全性に...
ドイツ宗教改革の発端にもなったとされるマルティン・ルターの『九十五箇条の提題』の日本語訳を学んでいく連載記事である。連載24回目である。24以上のような理由から、多くの人が節操のない仕方で、荘厳であるだけの約束が与えられることで、罰から解放されているかのように騙されてしまっている。深井氏下掲同著・20頁ここ数回の記事で、ルターは煉獄に堕ちている魂の救済について、現世からの働きかけの限界を論じたわけだが、それらの記述を元に、「以上のような理由」としつつ、「多くの人が節操のない仕方」で、ただ「荘厳(=飾り)」であるだけの約束が与えられ、罰から解放されているように騙されているとするわけで、どうやら『贖宥状』への直接の批判だったということがいえよう。つまり、それまでのルターは、教皇の権能や、当時の教会の司祭などのあり方...マルティン・ルター『九十五箇条の提題』を学ぶ・24
私はとある百合もの作品が好きなのですが、信条として、急進的な同性婚の推進者というわけではありません。まったくの反対という意味ではなくて、やるならお好きにどうぞ。アンケートで賛否を問われたら、どちらかと言えば賛成に入れるでしょう。近くにカップルがいれば祝福するでしょう、浮気癖がなければ。けれども、異性愛を絶対だと考える人もいるし、そもそも性愛が絡む繋がりが嫌いな人もいるので、それを尊いとかあまりにも絶対視するのは…という立場です。もちろん差別が許されないのは言うまでもないのですが。最近、同性婚の受理を認めない役所の態度を違憲とする判決が下されました。ただし、被告側の慰謝料請求が棄却されたため控訴するようです。同性愛に対して譲歩してるし慰謝料を諦めたらそこで確定となり判例になるから、そのうち法改正にも繋がると思うの...同性婚と同姓婚の行方
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
消化の早い食べものと、消化の遅い食べものを 一緒に食べると、腸内で発酵や腐敗が繰り返されてしまう。『腸がすべて』の著者であるフランク・ラポルト=アダムスキー氏は、食べものが消化管を下りてくる消化スピードを研究していました。すると、食材の種類
北宋代を代表する詩人である蘇東坡居士(1037~1101)というと、例えば道元禅師の『正法眼蔵』「渓声山色」巻のタイトルは、居士の偈頌が元になっているので、親しんでおられる方もいると思う。渓声便ち是れ広長舌、山色清浄身に非ざること無し、夜来八万四千の偈、他日如何が人に挙似せん。「渓声山色」巻これは、中国臨済宗黄竜派の東林常総禅師(1025~1091)の下で悟道した時(『嘉泰普灯録』巻23では、無情説法話を呈されてのものだったとしている)に呈したものであり、まさに自然に於ける様々なはたらきが、仏法以外の何物でも無いことを示され、更にそれを東坡居士自身が深く味わっている様子を詠まれている。元々東坡居士自身は、時代に流されない優れた詩作を行った人とされ、道元禅師も「大宋国に東坡居士蘇軾とてありしは、字は子瞻といふ。筆...蘇東坡居士の漢詩に見る叢林修行について
マスコミが反対意見を取り上げてくれない中、取り上げてくれたメディアがあったそうです。(子どもたちへの新型コロナワクチン接種の停止を求める署名活動されている片岡徹也さん)https://www.facebook.com/kataoka.tetsuya/videos/1188278978356160署名もよろしくお願いします。https://voice.charity/events/112...
~今日も訪問ありがとう ~ Happy Monday from One Happy Island ♥ July 26,158 more days le…
ね、神社に参拝に行くでしょ。柏手(かしわで)って打つじゃない。あれ、なんでなの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『幸福への方法』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。なぜ神社では神前にて柏手を打つのかを考えてみましょう。単に合掌するだけでは何の音も出ませんが、柏手を打つと、はじけるような音がします。これには二種類の意味があると私は思うのです。一つは、柏手を打つという動作と、その動作から発する音が、周りの空気を非常に揺さぶることによって、一種の邪気を払っているということです。周りの悪霊、あるいは悪い想念といったものを払うという意味で、柏手を打っているに違いないと思います。実際、柏手にはそうした効果があります。もう一つは、手をたたくことによって、自分自身の“眠っている”魂に対し...柏手(かしわで)って?
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日本語の「言葉」には、日本人の「感性」が 詰まっています。今ある日本語の一つひとつは、時を経ていく中で、日本人の繊細な感覚や美意識、伝統の習慣などを 一語に結晶化したものです。英語にできない日本の美しい言葉 吉田裕子/著例えば、『花曇りはな
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
布薩というのは、在家信者も行うものなのだろうか?とりあえず、以下の一節を見ておきたい。在家の布薩は、或いは五戒、八戒、或いは云わく菩薩戒なり。其の文、已に亡われ、尋ぬべからず〈或いは云く、即浄住子二十巻なり〉。霊芝元照『四分律行事鈔資持記』巻上四「釈説戒篇」霊芝元照(1048~1116)による、この文章を素直に見ておくと、在家の布薩というのは、戒本が五戒である場合、八斎戒である場合、或いは菩薩戒である場合があったとしつつ、その文は既に失われており、探すことが出来ないとしているのである。浄住子というのは、「南斉蕭子良、浄住子二十巻を撰す」(『釈門自鏡録』巻上)という記述もある通りで、中国で著された文献である。それで、そちらに在家の布薩が書いてあるのだろうか?ちょっとよく分からない。それで、この一節によれば、元照は...在家の布薩とは?
昨日ご紹介した「反ワクチン訴訟」を提起された弁護士の木原功仁哉先生が、同調圧力に負けないようにと、ご自分のブログに記載されていた文章をシェアさせて頂きました。...
「ThinkBig!」って言葉を聞く気がするけど、これって、何なの?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『ThinkBig!』(幸福の科学出版)のまえがきとあとがきで、次のように教えておられます。まえがき若い人たちには、いろんな物事が困難に満ちて見えていることだろう。劣等感に悩んだ人は多かろう。逆に、自己顕示欲に悩まなかった人も少なかろう。劣等感と自己顕示欲の間にあって、心揺れながらも、未来を切り拓いてゆくことこそ、青春を生きる者の特権である。あなた方に『ThinkBig!』という言葉を贈りたい。東京には、今、スカイ・ツリーがその勇姿を見せてきているが、そのタワーが設計図以上に高くなることはありえない。大きな夢を心に描き、コツコツとした努力と、時には、人生ここ一番の勇気で、未来を築い...「ThinkBig!」って?
高橋徳先生を始めとした医師・議員・学者などを含む多くの原告団の代理人のお一人弁護士の木原功仁哉先生が、7月中に「反ワクチン訴訟」の提起をされると発表されました。今日、世界同日デモが開催されます。ご都合のつく方はぜひ、ご参加下さいますようにお願いします。...
この辺、拙僧自身、論文で書いたことがあったが、なるほど、既に先達が仰っていたわけだ。山僧若州の空印に住し、六七年の間、今迄の規矩を行に、永平瑩山の清規に乖ことををし、これ明様の禅堂ゆへと思て、古時の僧堂に翻修し、日分行法を述し行ふに、進退みな度に合す、しかれども新掛搭の僧は、今までを誤としらず、却て古規を新しきことに思ふもあるゆへに、改革せる本意をしらせたく、諸規矩の考訂を説く、面山瑞方禅師『洞上僧堂清規考訂別録』巻1「僧堂日分行法次第考訂」、カナをかなにするなど見易く改める以前、或る方と、僧堂の行持のあり方について雑談していたときに、現代でも復古としてかつての行持・作法に戻してしまうと、現代の作法に詳しい人こそ、初めての作法に見えるかもしれない、等と話したことがあった。そうしたら、同じことを江戸時代の面山瑞方...面山瑞方禅師が示す「古規復古」への注意点
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
いやあ、仕事で忙しいしさ、信仰生活も宗教活動もしなきゃだから、家庭なんて、わりとどうでもいいよね。しょうがないよね、時間は限られてるんだからさ?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『限りなく優しくあれ』(幸福の科学出版)で、こう教えておられます。信じ合い、調和した家庭をつくるなかに、大きな光が出てきます。そういう家庭を「光の出城」といいます。この光の出城をつくるのです。ここから出発していくのです。まず足元を固めていかなくてはなりません。断じて、妻と夫が競い合い、お互いの長所を削ぐようなことがあってはなりません。親と子においても同じです。互いを生かし合う関係をこそ選ばなくてはなりません。男女調和の道、家庭調和の道、家庭ユートピアの道から始まっていくものこそ、ほんとうに世界を救っていく力...家庭って?
縁…一番の味方であってパワーに変えれるもの 縁どんな縁であってもあなたにとって 相手にとって 同じ時間を過ごしている人…縁 すべてが「あなたにとっての味方」だったりするんです次へ進む前に… 次へ進むために… 縁…一番の味方であってパワーに変えれるもの 苦手な人との縁 何度も思い出す…縁 苦手な人との縁 縁 これからのあなたに 「そんなふうにならないあなたであるように…」 見せてくれていたり 「そんなときもあったな…」 自分を振り返させてもらえていたり その感情に気づくためだったり… 正しいあなたでいるために 気づき その感情に気づくことで心がリセットされる リセットボタンを押してもらえてること…
自分の心とかけ離れないように 自分の居場所… 人の心…自分の心だっていつも平常心だとは限らなくて 晴れ渡る空のようだったり 星空が広がる夜もあれば雨模様の心だってある 大空と同じように…私たちの心も色んな景色がある そんなときただ…自分を傷つけないように あなたがあなたを見失わないために 私の感覚になりますので全ての方にあてはまるということではありません。 自分の心とかけ離れないように 無理に自分を探さない あなたの居場所 無理に自分を探さない 振り返る想い… 自分がわからなくなって心を見失いそうになったなら 何も考えなくて…いい 考えるよりも大切なことあなたのそばに 笑顔がありますか 笑顔の…
心にフォーカスすると本音を見つける力ができる 心自分の心にフォーカスするって、振り返りに似ているようにも思えます。 私たちはみんな不思議な魔法をもっていて…常識では考えられないようなことを呼び寄せます。 それは誰だって…です 日常の景色ふとした瞬間 そんな中にあることにフォーカスしてみることから自分を変えられる。 自分表現 自分の心一致していますか。 私の感覚になりますので全ての人にあてはまるということではありません。 心にフォーカスすると本音を見つける力ができる 自由をうけとる 手放す…という意味 自分にベクトルを向ける 今…答えの探し方 自由をうけとる 自由と自分 自由でいるって自分がどう…
明日、「日本と子どもの未来を考える会」と称する世界同日デモが行われます。 詳細は7月24日(土)新宿駅東口広場14.15分集合 14.30出発世界同日デモWWD手ぶらOK 写真に映り込みたく無い方は自衛して下さい。当会デモの趣旨に無いプラカード 署名活動 チラシ配布特に『改憲、環境問題』の勝手な主張を持ち込むデモ泥棒は出禁にします平和デモに相応しい装いでお願いします。この趣旨にご賛同頂ける方はぜひご参加頂けま...
とりあえず、以下の一節を見ておきたい。清規を行ふに、たとひ清規にありとも、その寺にて無用のことは減ず、またその寺にあり来る恒規にて、清規にたがふもあるべし、それを掛搭僧の中に、この寺にて是事はなぜに行なわぬ、此ことはわきになき勤めじや、などと評判する擔板漢は、一向の蒙昧なり、強く評せば、山門の妨げになる、返錫せしむべし、面山瑞方禅師『洞上僧堂清規行法鈔』巻5「僧堂新到須知」、カナをかなにするなど見易く改めるこの教えについては、余程注意が必要である。ただし、本来、清規については「海曰く、「吾れ大小乗の中に於いて、博約折中して規を設けて務めて善に帰する」と」(『宋高僧伝』巻10「習禅篇三之三」、「唐新呉百丈山懐海伝」)という、百丈懐海禅師の指摘もある通りで、博約折中的な態度が尊重されていたことも事実である。その上で...清規に於ける随方毘尼の一様相
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
宗教学者って、なんだか、言ってることが変な気がしてしょうがないんだけど、なんでなんだろう?なーんて疑問もってる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『悲劇としての宗教学』(幸福の科学出版)のまえがきとあとがきで、次のように教えておられます。まえがき現代日本の宗教への不信感、偏見をぬぐい去るためには、その源流を探り当てねばなるまい。先年のオウム真理教事件の際に、私は、東大宗教学科卒の宗教学者たちが、なぜこれほどまでに善悪が判らないのか不思議でならなかった。なぜオウム教を本物だといって持ち上げるのか。それを宗教として間違っていると批判している私の方をまるでニセモノだと言わんばかりの論調だった。というか、むしろ、「法学部の卒業生が、俺たちのナワバリを荒すな」と言わんばかりだった。おそらく、彼らが外見上、チベット...宗教学って?
この「金剛頂経」(こんごうちょうきょう)金剛界大曼荼羅広大儀軌品之二(こんごうかいだいまんだらこうだいぎきぼんのに)は、
7/21厚労省分科会の発表がありました。接種後死亡者 合計751名(コミナティ746+モデルナ5)一体何人の死亡者が出ればワクチン接種は中止になるのでしょうか。それでも、ワクチン接種を進んで受けに行く人がいることが不思議でなりません。...
「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。
今日、7月23日は「スポーツの日」であり、「東京2020オリンピック」の開幕式が執り行われる。既に一部競技は始まっているが、今日から8月8日までの熱戦を期待したい。ところで、これは良く知られていることであろうが、何故オリンピックは「五輪」と呼ばれるのだろうか?そもそも、「オリンピック」の語源については、古代ギリシャのスポーツの祭典が行われた「オリンピア」に因むものというのは、広く人口に膾炙していると思うが、そこから「五輪」表記に到るのは、大分遠い感じがする。そこで、以下のサイトが参考になる。・「オリンピック」を「五輪」と表記したのは誰?(日経電子版ことばオンライン、2012/7/24)上記記事によれば、まず、オリンピックのシンボルマークは、近代五輪の祖・クーベルタン男爵(フランス、1863~1937)によって考...「五輪」の話(令和3年度スポーツの日)
ファスト映画なるものの存在を知ったのは、先日の逮捕者の報道からだった。通常2時間程度の映画を10分程度にまとめて紹介するユーチューバーの動画のことである。よくある公式の映画予告と違い、本編映像をダイジェストに編集し、結末まで明らかにする。感想や考察を装っているが、動画投稿者は視聴者数に応じて広告収入を得ており、あきらかに著作権法違反である。映画界全体での逸失利益は実に900億円超えだと見込まれている。とある20代の投稿者はマスコミのインタヴューに応じ、「古い映画(ただし著作権切れではない)を紹介することで、注目を集め、映画界の発展に貢献していた」「収入は一部しかなく、権利者と折半していたので合法だ」と主張している。驚くべき事態だ。これまでレンタルDVDやらコミックやらを複製した海賊版の売り手でも、このような場違...ファスト映画で観たつもり、知ったつもりは鑑賞ではない
記者会見でワクチンについてお話されたナカムラクリニックの中村篤史先生のnoteからhttps://note.com/nakamuraclinic/n/n6d0353d041a1?fbclid=IwAR3KeUqsgy2dJ2JRoLj93WjtQKz35H_hNU0TSSgjhRjlbP7-p-uT8HbmPIQその記事にも紹介されていますが、高橋徳先生・中村篤史先生・船瀬俊介氏との共著『コロナワクチンの恐ろしさ』という本が今月の26日に発売されます。現在、衛生・公衆衛生学の売れ筋ランキング1位とのこと。販売前から売...
今日7月22日は海の日である。本来というか、例年であれば、7月第3週の月曜日なので、19日になるはずであったが、今年は、明日が東京2020オリンピックの開会式があるということで、それに因んでここ数日休日が続くことになったのである。場合によっては、4連休ということか。拙僧は仕事先の関係で、通常の土日のみ休みではあるが・・・さておき、今日は海の日ということで、海に因んだ仏祖の教えを見ていきたいと思うのだが、道元禅師の『典座教訓』には、海を喩えに用いた垂示が、複数あるので、それを見ておきたいと思う。なお、『典座教訓』という文献は、嘉禎3年(1237)春に京都興聖寺で書かれた文献で、修行僧の斎粥(昼食・朝食)を調える衆僧を司る者(典座)の心得を教示したものである。有名な「船中問答」「椎茸典座」の話は本編にある。道元禅師...今日は海の日(令和3年度版)
平凡な毎日なんだよね。努力はしてるつもりなんだけど、ぜんぜん成功できそうにないんだけど?なーんて悩み抱えてる人、いませんか?幸福の科学の大川隆法先生は、『仏陀再誕』(幸福の科学出版)で、こう説いておられます。私は今、たいへん平凡なことを言った。平凡ななかに悟りの香りがあるという話をした。さて、ではこの成功の条件であるところの悟りの香り、魂が光っているという感覚と、忍耐ということとはどういう関係にあるか、わかるだろうか。すなわち、忍耐と成功とは、平凡という言葉によってつなぎ合わされることとなるのだ。非凡な毎日、非凡な生活のなかでは、忍耐というものは、それほど大きくはたらかないかもしれない。しかし、平凡な毎日を積み重ねてゆくということは、限りなく忍耐を要求されることであるのだ。平凡な毎日を送ってゆくということは、限...忍耐って?
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