思想、真理

助け出し、救ってくださって

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

ただただ恐ろしい！！こんなことがあっていいのでしょうか？！恐ろしすぎます！！Twitter記事より

Twitter記事より衝撃的な画像と共に、衝撃的な内容にシェアさせて頂きました。人身売買による奴隷おもちゃ(だるま) 若い女の子は、今日の多くの精神病質者のための完璧な従順な性奴隷に訓練され、形作られた。逃げられないように手足を切り取り、声帯を切られ、歯まで抜かれた。 反抗すれば虐待され殺害された。　　人身売買による奴隷おもちゃ(だるま)若い女の子は、今日の多くの精神病質者のための完璧な従順な性奴隷に訓練さ...

小学校の生徒会長の発言が素晴らしい！！Twitter記事より

Twitter記事より久々に気持ちが明るくなる記事でしたので、シェアさせて頂きました。息子さんが通う小学校での出来事です。生徒会長が給食時の校内放送で、「マスクをつけても意味がないんです。だからみなさん外して下さい。コロナウィルスはただの風邪です！！」と言ったとのこと。素晴らしいですね。生徒会長と言えども、小学生ですからね。大人の言う事を何も考えずに従う子供が多い中で、このような発言を勇気をもって、しか...

出家した僧侶の呼び方について（義浄『南海寄帰伝』巻3「十九受戒軌則」の参究・１１）

11回目となる連載記事だが、義浄（635～713）による『南海寄帰伝』19番目の項目に「受戒軌則」があり、最近の拙ブログの傾向から、この辺は一度学んでみたいと思っていた。なお、典拠は当方の手元にある江戸時代の版本（皇都書林文昌堂蔵版・永田調兵衛、全4巻・全2冊）を基本に、更に『大正蔵』巻54所収本を参照し、訓読しながら検討してみたい。今回は、出家した僧侶の呼び方について見ておきたい。然るに西方の行法、近円を受けて已去て鐸曷攞〈訳して小師と為す〉と名づく、十夏を満つるを悉他薛攞〈訳して住位と為す〉と名づく、依止を離れて住するを得たり、又た、鄔波駄耶と為ることを得る。凡そ書疏の往還有るには、題して求寂某乙・小苾芻某乙・住位苾芻某乙と云う。若し其れ学、内外に通じ、徳行高く著くときは、便ち多聞苾芻某乙と名づく、僧...出家した僧侶の呼び方について（義浄『南海寄帰伝』巻3「十九受戒軌則」の参究・１１）

いのちと死、祝福と呪いを私たちの前に置いて

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バイデン氏、実の娘と不適切な関係をFOXが大暴露したとのことです。ありすママさんのブログ記事より

ありすママさんのブログ記事より全米最大の視聴者数を誇るFOXが、バイデン氏の不道徳極まりないニュースを報道したとのこと。その不道徳極まりないニュースとは、バイデン氏の実の娘であるアシュリー・バイデンの日記に実の父親であるジョー・バイデンとのシャワー室での不適切な性的関係を楽しんでいた様子が書かれていたというのです。こんな方が一国の大統領であることに驚きです。日本ではこのことを報道するのでしょうか？詳...

「第一官律名義弁」其一（釈雲照律師『緇門正儀』を学ぶ・１）

連載は2回目であるが、実質的にはこの記事からとなるので、「１」となっている。本書だが、明治時代の戒律復興運動の立役者として知られる釈雲照律師（俗姓は渡辺、宗派は真言宗、1827～1909年）が、自身の学びの成果としてまとめられた文献である、『緇門正儀』（森江佐七・明治13年）を学ぶ連載記事である。今回からしばらくは、「第一官律名義弁」という項目の中身について、学んでいきたい。原るに夫れ梵土には、根本大師仏世尊、輪王刹帝利の尊位を捨て出家成道し玉ひしが故に、彼国に於ては、特に仏教を尊信すること、支那本朝に比に非ず、所謂国王親ら僧足を礼し、僧饌を供し、四事供養し玉ふが如し、豈に人天応供の真僧に、世間有漏の位官を賜ふの事あらんや、且僧も亦既に三界法王の真子たり、然るを却て彼土粟散国王の猶子等となるべけんや、阿難...「第一官律名義弁」其一（釈雲照律師『緇門正儀』を学ぶ・１）

雨の日だからこそ観たい日本映画「雨あがる」

映画監督の名前とくれば、真っ先に挙がるのが「世界のクロサワ」こと黒澤明。彼の映画は世界中から高い評価をうけ、現役の巨匠たちにも影響をおよぼしています。たとえば、スティーヴン・スピルバーグ作の「シンドラーのリスト」の赤いパートカラーは、「天国と地獄」からのオマージュ。ジョージ・ルーカスの「スターウォーズエピソード４新たなる希望」は「隠し砦の三悪人」の登場人物を参考に。また、フランシス・Ｆ・コッポラの「ゴッドファーザー」の冒頭の結婚式シーンは、ドラマ化もされた「悪い奴ほどよく眠る」のパロディ。そんな黒澤明は、トコトンこだわりすぎて失敗した人物でもありました。製作に時間とお金がかかる芸術肌の芸風は日本の映画会社から嫌われ、資金提供を打ち切られる。自己投資した映画はヒットせず。いかな華々しい受賞歴があるクリエイタ...雨の日だからこそ観たい日本映画「雨あがる」

地獄の恐怖に替えて

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のんできた！

関東地方（東海・九州南部）梅雨明けしましたね～　夏開始！そんな今日はあいつをのんできた。

マルティン・ルター『九十五箇条の提題』を学ぶ・３４

ドイツ宗教改革の発端にもなったとされるマルティン・ルターの『九十五箇条の提題』の日本語訳を学んでいく連載記事である。連載34回目である。なお、今回から、英訳された『九十五箇条の提題』を、当方で日本語訳して掲載することとし、著作権問題をクリアしたいと思う。また、その際、深井氏の下掲訳の訳文や註記を参照した。9〔34〕これまでに挙げた「贖宥の恩恵」は、サクラメントの満足の罰に関係し、人によって制定されたもののみである。訳は当方この「これまでに挙げた」はもちろん、前項の第33条までのことを指している。要するに、ローマ教皇による贖宥について、高価な神の恩寵であると信じる人がいれば、ルターは、その人を信用出来ないと述べているのだが、上記の第34条は、その理由を説明していることになる。ルターは、教皇の贖宥は、人間が制...マルティン・ルター『九十五箇条の提題』を学ぶ・３４

「お金」も「時間」も､ “ 限り ” がある。命の時間を払ってでもしたいことに使う

「お金」も「時間」も、どちらにも共通していることがあります。それは、どちらも “ 限りがある ” ということ。一番やってはいけないこと 限りがあるものに対して、一番やってはいけないのは、無意識に使うことです。なぜなら、無意識に「お金」を使っ

党首討論会でまたまた爆弾発言をN党の立花氏がしたようです。Facebook記事より

Facebook記事より党首討論会でまたまた爆弾発言をN党の立花氏がしたようです。全文です。党首討論   N党立花氏 ー  爆弾発言  ー (以下立花氏) 自民党の○○○○衆議院議員に中国から【帰化人】を紹介された。 内緒でN党の参議院の比例の特定枠を買いたいと言ってきた。 お金で国会議員の議席を買いたいと言ってきた方がいた。断った！中国の帰化人の紹介の方を調べたところれいわ新撰組の○○議員の司書もされてい...

お金持ちになるためには？

あーあ、貧乏なんだよね。お金持ちになるには、どうしたらいいの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『日本の繁栄は、絶対に揺るがない』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。私は、「人間というものは、『考える力』によって人生をつくっていくことができるのだ」ということを、繰り返し述べています。（中略）「考え」には力があります。考えは一種の“磁石”のようなものであり、自分が考え続けているもの、求め続けているものを引き寄せてくる力を持っています。みなさんが職場や家庭などで考え続け、求め続けているものを、日本全体からも世界からも、あるいは大宇宙からでも、引き寄せてきます。要するに、人生においては、本当に、自分が望み、願い続けているようなことが、目の前に展開していくのです。（中略）ただ...お金持ちになるためには？

頑張ると願いが叶う？

頑張ることに疲れたのかなぁ…

ワクチンを打った人の方が新型コロナに罹りやすかった！女性セブンが記事にしました。Facebook記事より

Facebook記事より前回も取り上げましたが、今回女性セブンが記事にされたということでシェアさせて頂きました。以下全文です。既にCBCテレビさんとサンテレビさんが放送されていますが、今回、女性セブンが記事にされました。この事実が全国放送のキー局や全国紙などではほとんど報道されずに黙殺されようとしてますから本当に貴重です。 【ワクチンを打った人の方が新型コロナに罹りやすかった】女性セブン 2022年6月30日号 全...

『釈氏要覧』の「受戒次第」について

そもそも『釈氏要覧』という文献は、中国宋代の道誠によって編集され、天禧3年（1019）に成立した。全3巻である。仏教の入門者に対して、仏典に見える故実を紹介し、また辞書のようにも扱われるように、様々な語句・名目についても掲載されている。そこで、今回は以下の一節を見ておきたい。受戒次第報恩経に優波離、仏に問うて云わく、若し五戒・十戒を受けざれば、直に具足戒を受け得るや否や。仏言わく、一時に三種の戒を得ん。又、問うに、若し爾らば、何ぞ須らく次第して、先づ五戒を受け、次に十戒を受け、後に具戒を受くるや。仏言わく、仏法に染習するに、必ず須らく次第すべし。謂わく、先づ五戒を受けて、以て自ら調伏し、信楽漸いよ益し、次に十戒を受け、善根、転た深し。後に具戒を受ければ堅固にして退くこと難きは、大海に遊ぶが如し。漸漸にして...『釈氏要覧』の「受戒次第」について

進む道に迷った時の羅針盤は

進む道に迷った時 わたしたちは、つい 他に「拠り所（よりどころ）」を求めてしまいます。 けれども試しに、いったん 「他人

寝る前3分の運気アップ習慣【開運ことだまミニ動画】でセルフ・イメージを書き換えよう

それは成功者や著名な起業家、人気youtuberの方たちが推奨する「自己肯定感」それは豊かで幸せな人生を送るための「基礎」「基盤」であるとも言えるかと思います。

大人だからこそ、夢を大切にする！小さな夢から、大きな夢まで。

夢といっても、「一輪の花を買ってきて玄関に飾りたいな」の小さな夢から、世紀の大発明のような大きい夢まで、人によってさまざま。大人になると、日々の雑多なことに意識を取られるので、同じ毎日の繰り返しになりがち。そんな毎日を、鮮やかに彩ってくれる

やって見せて、やらせてくださって、育ててくださり

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結局いつも似た本ばかり読んでしまう症候群

本が精神安定剤、疲れたときの緊急避難場所は図書館か書店という、活字中毒者ならではのお話です。仕事で疲れたとき、どうしても時間の余裕がなくて読書も滞りがち。本ばかりを毎日読み明かす暮らしもいつか飽きてしまうものですが、そうかといいまして、まったく活字に触れられない日々もストレスになります。仕事の書類って、毎日毎月だいたい似たような文字ばかり追うわけですから、たまには営利ではない文字を眺めていたいわけでして。とくに予算が限られてしまう時期は、図書館でブラウジング。しかし、やはり欲張って借りても読まずじまいで返す手間がもったいないので、時間つぶしになりそうな薄い本（同人誌のことではない！）ばかりを選ぶことになります。それも借りただけで満足して終わってしまう。図書館にも書店にも行けない時は。手持ちの文庫本小説もし...結局いつも似た本ばかり読んでしまう症候群

自分で自分に満足出来ないあなたに

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政治家に足りないものって？

参院選が始まったけど、どの人を選べばいいのかなあ。有名な人も、なんだか今一つって気がするのは、なんでかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『国家の気概』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。政治家として、いろいろな人が物足りないのは、なぜでしょうか。足りないものは一つです。「気概」が足りないのです。気概とは、困難に負けることなく、不屈の精神で立ち向かう意気込みのことです。これが気概です。批判を跳ね返して、筋を通す。正しいと思うことを、きちんと言う。少し批判を受けたら、すぐ大臣をクビにしたり、幹部を引っ込めたり、謝ったりするのではなくて、きちんと正論を通す。そういう気概が大事なのです。（中略）「自民党か民主党か」ということは、私には、どうでもよいことです。「どちらが正...政治家に足りないものって？

小さな幸せ

美味しい蕎麦を食べたんだ…

雑記：「嘘も方便」～教導者の発言が矛盾する理由

　学問でもその他の物事でもそうですが、「同じ人がなんか矛盾してることを教えてる」って突っ込みたくなることありませんか？　今回はそれに関するお話です。 ウィクショナリーより 嘘も方便 １．仏が衆生済度にあたっては、方便（手段）として嘘をつくこ

御袈裟と三毒の関係について

とりあえず以下の一節をご覧いただきたい。彼の人教えて云わく、「此の三衣の名、唯だ仏法のみに有り、九十六種の外道に無き所なり。何ぞ敬らざることを得んや。故に坐具・尼師壇、塔の基有るが如きなり。汝、今、受戒すれば即ち五分の法身の基なり、良を以て五分、戒に由りて成る。若し坐具無く、而も汝の身坐せば、則ち五分の定慧、生に従う所無し、故に坐具、塔の基の如きなり。三衣は三毒を断つなり。五條下衣、貪身を断ずるなり、七條中衣、瞋口を断ずるなり、大衣上衣、痴心を断ずるなり」。南山道宣『関中創立戒壇図経』「戒壇受時儀軌第九」この一節は、後代の文献でも引用されているようだが、やはり、御袈裟と三毒（煩悩）の関係を示すものなので、関心を持たれたのであろう。ここで書かれているのは、御袈裟への信仰と、御袈裟に関する或る種の譬えである。...御袈裟と三毒の関係について

鬼は神、そして巫、そして菩薩〜鬼の話のつづき〜

鬼のはなしその２まとまらないけど書く。 友達が群馬県の鬼石地区に引っ越しした。引っ越し先は中古の一軒家。そのお宅に古い神棚があり、それを掃除したところ「五鬼助…

報道ステーションに出演された立花氏が、テレビは核兵器に勝る武器です。国民を洗脳する装置です、国民が知るべき真実を隠していますと発言しました。その通りだと思います。Twitter記事より

Twitter記事より報道ステーションに出演されていた立花氏が、冒頭の発言でテレビは核兵器に勝る武器です。テレビは国民を洗脳する装置です。テレビは国民が知るべき真実を隠しています。と言われ、テレ朝プロデューサーからの手紙に「テーマから逸脱した発言は控えて頂くようお願いしますと万が一、そのような発言があった場合は然るべく対応をとらせて頂く場合もあることをご承知起き下さい」と書かれていたと言われています。す...

『大日経開題』に見る三聚戒について

『大日経開題』とは、弘法大師空海が『大日経』の意義を説き示しつつ、讃歎した文章とされている。今回は、その中から、以下の一節を見ておきたい。我等至心に三帰を受け、五智諸如来に帰依し、金剛最上乗に帰依し、不退菩薩僧に帰依し、三宝福田に帰依し竟んぬ、今従り善を作して悪を造らず、我れ五戒十善等を持し、我れ菩薩三聚戒を持し、今世・後世に闕犯すること無し、唯だ願わくは諸仏哀もて聴許したまえ。訓読は当方本来であれば、七言の詩偈であるから2句ずつ書くべきであろうが、意味的には、多分上のような分け方で良いはずである。この内容だが、まず至心に三帰を受けることを示し、特に真言密教に於ける「三帰」のあり方として、大日如来を中心とする五智如来に帰依し、金剛最上乗に帰依し、不退なる菩薩僧に帰依するという。この場合の不退は、二乗への退...『大日経開題』に見る三聚戒について

救いは、この方にあるのですから

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民主主義と宗教って？

幸福実現党って、宗教政党なんでしょ。でも、宗教って、民主主義と相いれないものじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『朝の来ない夜はない』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。「信教の自由」「信仰の自由」というものは、実は、民主主義の基礎であり、これがなければ、民主主義というものは成り立たないのです。もし、人間を、「物や機械などと同じである」と考えたならば、人間の価値というのは、基本的に土くれや石と同じようなものであり、尊さはありません。人間は、仏の子、神の子であるからこそ尊いのです。それが、民主主義で言う「人権」の本当の意味なのです。人間が仏の子、神の子であるからこそ、人権を大事にしなければいけないわけです。「信教の自由」が認められるということは、「心のなかで仏...民主主義と宗教って？

明恵上人と高座について

明恵上人（1173～1232）には多くのエピソードが残されているが、これも良く知られたエピソードだろう。或る時、建礼門院御受戒有るべしとて、上人を請じ申されて、御身は母屋の御簾の内に御座して、御手計り指出し合掌して、上人をば一長押さがりたる処におき奉りければ、上人云はく、高弁は湯浅権守が子にて下もなき下臈也。然れども釈子と成りて、年久しく行へり。釈門持戒の比丘は神明をも拝せず、国王・大臣をも敬せず、又高座に登らずして戒を授け、法を説くは、師弟共に罪に堕する也と経に誡められたり。是法を重くし、いるかせにせざる故也、身をあぐるに非ず。かゝる非人法師をも御崇敬候へば、利益ますます多く、いやしみ眇直み給へば、大罪弥深し。いかに仰せ辱けなくとも、本師釈尊の仰せを背きて、諂ひ申す事は有間敷候。加様にては益なくして罪あ...明恵上人と高座について

命を得よ、と、あの方が

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縁故で入った会社は働きやすいのか

私は基本的に会社員としての就職は、自分で見つけて自分で応募することが多いほうです。しかし、なんとなく紹介されるままに勤め気が付いたら長く働いていた職場があります。図書館の非正規職員はまさにそうでした。公務員関係は身元が分かっているほうがいいので、契約更新を繰り返しながら同じ人を保留させることがあるわけです。しかし、民間企業ではどうでしょうか。就職氷河期世代は大企業を志望したが叶わず、不本意だが親族の勧める中小企業へ入社したという人もいます。大事にしてくれたケースもあれば、経営者層に可愛がられるあまりに現場からはやっかまれて雑な扱いをうけたというケースもあるようです。私の身内は高卒から大手企業に入社して、すでに勤続四半世紀を超えた優良社員になっています。彼女は高校時代の成績が良かったのですが、同期には、口利きを頼...縁故で入った会社は働きやすいのか

予想通り、シナリオ通りだそうです。Yahoo!ニュースの記事より

Yahoo!ニュースの記事よりWHOは欧米を中心に感染が拡大しているサル痘に対し、予防に有効とされる天然痘ワクチンをさらされる危険性のある医療従事者や検査担当者に接種させることを推奨した。との記事です。Facebook記事などではシナリオ通りとか、予想通りとか言われており、またワクチン推奨が始まりそうです。いい加減、国民の皆さんも気づき始めている方が増えては来ていると思いますが、このような記事に惑わされないように...

｢否定｣がトラブルの根本原因｡ほしいのは否定されない“安心感”

誰もが欲しがっているのは、「否定」ではなく、認められる “ 安心感 ” です。ところが、家族や恋人など「大切な人」に対して、身近だからこそ、逆のことをしてしまっていることが多々あります。 人間はどんなに間違っていても、自分が悪い、とは決して

六根（ろっこん）・六処（ろくしょ、）、六識（ろくしき）、六境（ろくきょう）、十二処（じゅうにしょ）を　わかりやすく　図解で理解

六根（ろっこん）・六処（ろくしょ、）、六識（ろくしき）、六境（ろくきょう）、十二処（じゅうにしょ）を　わかりやすく　図解

仏眼清遠禅師の「行者落髪上堂」

この仏眼清遠禅師（1067～1120）という禅僧は、中国臨済宗楊岐派の五祖法演禅師の法嗣であり、兄弟弟子にはあの『碧巌録』で有名な圜悟克勤禅師などがいる。そこで、或る上堂が非常に興味深い内容だったので、見ておきたい。行者の落髪するに上堂す。露柱、多年出家す。燈籠、久しく已に落髮す。仏殿、禁戒を堅持す。三門、近く休歇を得る。大事、本来平等なり、著すること無き清涼なる満月。草木・叢林を度し尽くし、一に陽の和して斉しく発すに似たり、と。下座す。『古尊宿語録』巻27意味だが、行者という身の回りを世話している若者が、落髪、つまり出家したのに合わせて上堂されたという。意味するところは、上堂が行われた法堂の様子を踏まえて、露柱は多年にわたって出家をしているし、灯籠もまた、久しく落髪し了っている。仏殿は、禁戒を堅持してお...仏眼清遠禅師の「行者落髪上堂」

『私に耳を傾ける者は、神に耳を傾け、私を拒む者は、神を拒むのだ」とは

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コロナ利権にしがみつく医師会と選挙で票の欲しい岸田政権が悲劇を生む諸悪の根源だそうです。Twitter記事より

Twitter記事より気になる記事を見つけたのでシェアさせて頂きました。永田町の情報のようですが、新型コロナについて春先に5類にする計画があったそうですが、参院選を前にして医師会（票田）からの圧力で岸田総理が選挙後まで引っ張ることにしたようです。未だに未使用病床に連日約8億円ものお金が医療界に垂れ流しされているそうです。国民には苦しい思いしかさせていないのに、なぜこのようなことがまかり通るのでしょうか。日...

ドイツ銀行が現金の発行を停止！ありすママさんのブログ記事より

ありすママさんのブログ記事よりドイツ銀行が現金の発行を停止したとの記事にただただびっくりしてシェアさせて頂きました。ありすママさんの記事によると、ATMも大幅に減少とか。紙幣の時代、銀行は終焉に向かっているようです。これはGESARA法の発動に向けて、現金が要らなくなることに基づいているとおっしゃっています。とにかく詳細はありすママさんのブログ記事をお読み下さいね。...

釈尊往復八千返

大乗仏教の戒思想の骨子となっている『梵網経（詳しくは「梵網経盧遮那仏説菩薩心地戒品第十」という。最近では中国成立の経典として扱われる）』を読んでいたところ、非常に面白い一節を見付けたので、今日はそれを紹介しながら、色々と考えていきたいと思う。爾の時、釈迦牟尼仏、初め蓮華蔵世界に現じしより、東方より来りて天王宮の中に入りて、魔受化経を説き已りて、南閻浮提の迦夷羅国に下生したもう。母を摩耶と名づけ、父を白浄と字く。吾を悉達と名づく。七歳にして出家し三十にして成道す。吾を号して釈迦牟尼仏となす。寂滅道場に於いて、金剛華光王座に坐し、乃至摩醯首羅天王宮にして、其中次第に十の住処にして説く所なり。時に仏、諸の大梵天王の網羅幢を観て因て為に説く。無量の世界猶お網孔の如し。一一の世界、各各不同別異なること無量なり。仏の...釈尊往復八千返

若者たちの心構えって？（その２）

若い私たちって、どんな心構えが必要なのかなあ？なーんて真っ直ぐな疑問もってる人に向けた、今日は第二弾です。幸福の科学の大川隆法先生は、『青春に贈る』（幸福の科学出版）のあとがきで、若者たちに、こう教えておられます。人類の未来を創りかえていくのは、若者の力である。諸先輩の遺した事業を乗り越えていくことこそ、若者の使命である。愚痴を言うなかれ。悲観するなかれ。劣等感にうちひしがれることなかれ。あなた自身が幸福になることが、全人類を幸福にすることと一致する限り、希望は必ず実現する。挫折から立ち直るための特効薬とは、一にも二にも、成功を体験することである。成功するためには、明るく建設的な人生観と、健康生活、そして努力の積み重ねが大事である。知識は成功のための最大の武器ともなるであろう。本書読破をきっかけとして、成...若者たちの心構えって？（その２）

良いもので、私たちを満ち足らせてくださるのですね。あの方が

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『勝鬘経』「一乗章第五」の「六処」について

ちょっと以下の一節を見てみた。世尊の六処を説くが如し。何等をか六と為すや。謂わく、正法住、正法滅、波羅提木叉、比尼、出家、受具足となる。大乗の為の故に、此の六処を説く。何を以ての故に、正法住とは、大乗の為の故に説く、大乗住すれば、即ち正法住なり。正法滅とは、大乗の為の故に説く、大乗滅すれば、即ち正法滅なり。波羅提木叉、比尼、此の二法は、義は一にして名は異なれり。比尼とは即ち大乗の学なり。何を以ての故に、仏に依りて出家して具足を受くるを以てなり。是の故に、大乗の威儀戒、是れ比尼なり、是れ出家なり、是れ受具足なりと説く。是の故に、阿羅漢、出家と受具足と無し。何を以ての故に、阿羅漢は、如来に依りて出家して具足を受けるが故に。阿羅漢は仏に帰依す。阿羅漢は恐怖すること有り。何を以ての故に、阿羅漢は一切に於いて行無く...『勝鬘経』「一乗章第五」の「六処」について

医師会役員を含む某医師の発言！！こんな発言は許されるのでしょうか？許されるわけないですよね？！Facebook記事より

Facebook記事よりあまりにも医者であることに責任感の欠片もないことにシェアさせて頂きました。以下全文です。《6月10日FRIDAY》 いわき市某スナックにて聴き耳を立てていた知人客からの垂れ込みである。 某医師たち3人…何を隠そう医師会役員含む。 『あの時は我々医者も誰もこうなるとは思ってないから、お上の指示にしたがっただけなので、我々には責任もなにもないんだよ』という小声。 …そう、お注射の事である。 こんな...

食べる物、着る物、私たちが生きていくのに必要なものは、前もって準備していてくださって

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ほんとうの成功って？

お金儲けするのが成功なのかな。会社で出世するのが成功なのかな。それとも、世間で名前を知られるのが、成功なのかな。なんだか、そんなのがほんとうの成功に思えないんだけどな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『成功の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。私は、成功哲学のなかには、どうしても、「愛の思い」というものを含まざるをえないと思うのです。（中略）私には、愛の思いを介さない成功というものは、底が浅いように思えてなりません。その人が、ほんとうに成功した人であるかどうかは、愛の思いを持ちつづけることができたかどうかに、深くかかわっているのです。（中略）愛がない人には、ほんとうの意味で、「人類を幸福にしていく」ということや、「他の人々を幸福にする」ということは、分からないに...ほんとうの成功って？

幸せになりたい人

願いを叶えるにはどうすれば？？？ってことなんだけど…