思想、真理

もう一人の助け主が、私たちの唇を開いて

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

言葉の力って？

言葉なんて、結局はむなしいものじゃないの？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、英語説法経典『PowertotheFuture』で、こう説いておられます。Today,Iwanttotalkabout“BeStrong.”IfirststartedgivinglecturesoverseasinNovember2007,inHawaii,with“BePositive.”NowIwanttotalktoyouregarding“BeStrong.”Inthismodernworld,thisisaveryimportanttopicforyoutoknowabout.Youarebusy,ofcourse,inyourstudiesandinyourbusiness,butbestron...言葉の力って？

悉多太子の出家について（拝啓　平田篤胤先生１４）

前回の記事は、「「悉多太子の妻子の数」についての議論」と題して、いわゆる平田篤胤自身の議論の方法、語り方などを確認した。ただし、最近、読んでいた本に、この篤胤の語りについて論じていた研究があったので、学んでおきたい。篤胤の語りの対象は、おもに各地の神官とその門人たちであった。神官は、一定の教養をそなえた地方の知識人であり、その周辺には、神官と文化的教養と宗教的信仰でつながった知的中間層の人たちが、必ず一定数いた。かれらは、経済的にも比較的恵まれ、地域における一定の地位をもつ人たち。民衆への指導力をそなえた地方名望家層といってもよい。かれらが地域の氏子を代表し、物心両面で神社とその信仰を支えるような構造が、全国にあった。辻本雅史先生『江戸の学びと思想家たち』岩波新書・2021年、198頁篤胤については、元々、或る...悉多太子の出家について（拝啓平田篤胤先生１４）

吉田ドクトリンって？

昔、吉田茂って総理大臣がいてさ、日本は軍事費にあまりお金をかけないで、経済大国として発展する道を選んだのが、今の日本の繁栄を生んだんだって、学校で習ったよ。この方針は正しかったのかな？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『日本外交の鉄則』（幸福の科学出版）で、日英同盟を締結し、日露戦争を集結させた、明治期の有名な外交官である小村寿太郎の言葉（「霊言」）を、次のように伝えておられます。まあ、考え方を変えたほうがいいんじゃないか。受け身すぎるよな。「相手に何かをされたら、どうするかを考える」という発想で、全部が後手後手で来ているよね。やはり、もう少し、イニシアチブを取って、「うちは、こうしたい」という考えを、もっと出さないといけないんじゃないかな。それと、今の行き詰まりは、結局、戦後の吉...吉田ドクトリンって？

拡散希望！！子供や若者のワクチン後遺症の事実が映像で証明されています。ABCテレビでついに放送されたようです！

Twitter記事より子供や若者のワクチン後遺症について、ABC TVがついに放送されたとのことです。この映像を見て、皆さんどう思われますか？こんなことがあっていいのでしょうか？！政府が、厚労省が、メディアが推奨するワクチンで、元気だった子供や若者がこのような悲惨な目に合っているのに、大手メディアは一切報道していませんでした。未だにワクチンを推奨し、進めているのです。愛しい我が子を守れるのは親である、あなた方...

茶番劇

この世界はもしかしてただの茶番劇が展開されている世界なのかも？なんて思うことがある…

出家後の坐次の順番について（義浄『南海寄帰伝』巻3「十九受戒軌則」の参究・８）

8回目となる連載記事だが、義浄（635～713）による『南海寄帰伝』19番目の項目に「受戒軌則」があり、最近の拙ブログの傾向から、この辺は一度学んでみたいと思っていた。なお、典拠は当方の手元にある江戸時代の版本（皇都書林文昌堂蔵版・永田調兵衛、全4巻・全2冊）を基本に、更に『大正蔵』巻54所収本を参照し、訓読しながら検討してみたい。前回は、出家した日時に於ける五時の区分について論じたが、今回はその続きである。凡そ西方・南海出家の人、創めて相見するときは、問て云く、「大徳、幾夏ぞ」。答えて云く、「爾許」。若し同夏なるときは、何れの時に在ると問う。若し時同じければ、幾日を得ると問う。若し日同じければ、食の前後を問う。同じく食前に在れば、方に其の影を問う。影、若し殊有れば、大小、異を成す。影、若し同じならば、便ち大小...出家後の坐次の順番について（義浄『南海寄帰伝』巻3「十九受戒軌則」の参究・８）

「みんなと一緒にいても孤独を感じる」というジレンマ。「集団と個」という二元論が「孤独」を生む。

『集団』を知るまでは、『孤独』という感覚はなく、自然と戯れ、本で世界を知り、自己と対話しながら未知の探求していく時間は、かけがえのないもの。いつしか、『集団』を知ることで、『孤独』という認識が浮かび上がり、みんなに合わせないことや、自分のま

呪いを祝福に変え、和解のことばを私たちに託して

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

また失敗しそうって？

わたしって、いつもダメなのよね。また失敗しそうだし、うまくいかないみたいだし。どうしたらいいの？なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『「幸福になれない」症候群』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。年ごろの女性が最も頭を悩ませるものに縁談がありますが、ある程度のところまで行きながら話が流れた経験が二、三度あると、それが一つの傷となることがあります。そのため、ほんとうに話がまとまりそうになっても、「また失敗するのではないか」と思い、相手に何か言われる前に、自分のほうから断ってしまう人がいるのです。そして、何日もたってから、「しまった」と後悔したりします。こうしたことは、いくらでもあります。これは、失敗が身についてしまい、どうしても失敗以外に考えられなくなっているのです。そして、失...また失敗しそうって？

政府がワクチンに対して打ち出した方策「消費期限３ヶ月延長」そして「消費期限表記の削除」これが国民を守る国のやることでしょうか？！

Twitter記事より看護師さん方の情報らしいです。コメントの数も凄いです！看護師さんからの情報3回目接種希望者が激減して接種会場はガラガラらしいそこで政府が打ち出した方策「消費期限3ヶ月延長」そして「消費期限表記の削除」もはや国民に打たせる為にはなんでもあり科学も倫理もないここまでされてまだ気づかんの？「ワクチン」が目的なんだよ最初から pic.twitter.com/F2n8cORghu— 目覚めてる庶民（自頭2.0） (@Awakend_Citi...

第二十七条・焚身捨身条（『僧尼令』を学ぶ・２７）

連載は27回目となる。『養老律令』に収録されている『僧尼令』の本文を見ているが、『僧尼令』は全27条あって、1条ごとに見ていくこととしたが、本文を見るのは今回までとなる。まずは、訓読文を挙げて、その後に当方による解説を付してみたい。なお、『令義解』の江戸期版本（塙保己一校訂本・寛政12年［1800］刊行、全10巻で『僧尼令』は巻2に所収）も参照していきたい。凡そ僧尼、身を焚き、身を捨てることを得ざれ。若し違え、及び所由の者は、並びに律に依りて科断せよ。『令義解』14丁裏を参照しつつ当方で訓読これは、大乗仏教ではかなり一般化された修行法である「焚身」や「捨身」を総じて禁止した内容である。「焚身」については、『妙法蓮華経』巻6「薬王菩薩本事品第二十三」であるとか、『金光明経』巻4「捨身品第十七」などが知られている。...第二十七条・焚身捨身条（『僧尼令』を学ぶ・２７）

現実から目を背けようとしている市議さん、お医者さんに見てほしい映画です！Facebook記事より

Facebook記事よりこれ以上の被害を出してはいけない！！ 現実から目を背けようとしている市議さん、お医者さんに見てほしい映画です！ 東京、神奈川で上映会やります！ 皆さんでシェアして下さい 議員さん、ワクチン推奨の方にも勧めてください！！ お願いします 映画「真実を教えてください ～被害者遺族の後悔と自責の念より～」上映開始！！ 初日4月2日は町田を皮切りに、その後神奈川3ヶ所で上映します。上映後はコロ...

ラーフラ　羅睺羅（らごら）の出家　ラーフラはブッダの息子②　マンガ説話集

マンガ「説話集」ラーフラ　羅睺羅（らごら）の出家　ラーフラはブッダの子供②は、鈴木出版「仏教説話大系」1982年出版　監

マルティン・ルター『九十五箇条の提題』を学ぶ・３１

ドイツ宗教改革の発端にもなったとされるマルティン・ルターの『九十五箇条の提題』の日本語訳を学んでいく連載記事である。連載31回目である。6〔31〕真実な悔い改めが稀であるように、真実に贖宥を買う人も稀である。〔後者は前者よりも〕さらに稀なことである深井氏下掲同著・22頁ここでいう、「真実な悔い改め」とはどういうことなのだろうか？別の文書でルターは「信仰のみが人間の義であり、すべての戒めの成就になる」（「キリスト者の自由について」、深井氏下掲同著・383頁）とあるので、キリスト（救世主）への信仰の成就こそが、真実の悔い改めになるのだろう。そうなると、これこそが「贖宥」になると信じて買う人こそが、真実の贖宥に繋がることになるのだろう。ただ、多くの人の場合は、信心から買うというよりも、信心を補うために買うことになって...マルティン・ルター『九十五箇条の提題』を学ぶ・３１

「前三三後三三」に続く禅宗での受戒論

以前で採り上げた、「前三三後三三」の問答について、これは禅宗に於ける貴重な、戒律に関する問答なのだが、或る文献を見てみたら、続く問答が記録されている場合もあったことに気が付いた。それでは、早速見てみよう。晩に至り宿を求む。殊云く、大徳、執心有ること在り。（無著云く）某甲、執心無し。（文殊）云く、還た曾て受戒するや否や。（無著）云く、受戒すること久しし。（文殊）云く、既に執心無くんば、何ぞ受戒を用いんや。著、語無し。『汾陽無徳禅師頌古代別』巻中臨済宗の汾陽善昭（947～1024）による語録で、その内一部に三百則の本則などを集めている。よって、この部分が伝わる事例もあった、としか理解できない。なお、色々と調べてみたが、この部分の提示は禅籍上にも極めて少ない。ただし、貴重ではあるので、どういう意味かを学んでみたい。な...「前三三後三三」に続く禅宗での受戒論

ワクチン後遺症の実態④　接種後"難病"再燃　名古屋のCBC放送が取り上げたとのこと。

Facebook記事より駆け込み寺の鵜川氏の記事をシェアさせて頂きました。駆け込み寺に相談があった副作用被害者の方です。 接種後治療法が見つからない難病が発症。。 今、接種後の重篤者、重篤ですよ。。。発表されている数だけでも2万人を超えています。 健康に人一倍敏感な看護師だから、接種が原因と気づいたと思います。 接種が原因と思っていない方々で体調不良、最悪は亡くなった方々の 数は10倍はいると思われます。 ...

この最も小さい者にしたことを、神は、ご自分にしたことと思っておられて

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

『沙門果経』に於ける悔過について

今回採り上げる『沙門果経』というのは、北伝仏教であれば漢訳の『長阿含経』巻17に収録されている。それで、見ていく内容とは、同経典が悔過について論じているので、それを確認しておきたいと思ったのである。爾の時、阿闍世王、即ち坐より起ちて、頭面もて仏足を礼し、仏に白して言わく、「唯だ願わくは世尊、我が悔過を受けよ。我、狂愚痴冥無識為り、我が父摩竭瓶沙王、法を以て治化し、偏枉有ること無し。而も我れ五欲に迷惑し、実に父王を害す。唯だ願わくは世尊、哀慈愍を加えて、我が悔過を受けよ」。仏、王に告げて曰わく、「汝、愚冥無識なるも、但だ自ら悔過す、汝、五欲に迷いて乃ち父王を害す。今、賢聖法中に於いて能く悔過すれば、即ち自ら饒益す。吾れ汝を愍むが故に、汝の悔過を受く」。爾の時、阿闍世王、世尊の足を礼し已りて、還た一面に坐す。仏、為...『沙門果経』に於ける悔過について

ゼレンスキー大統領の演説、皆さんはどうお感じになりましたか？

Twitter記事よりゼレンスキー大統領の演説あまりにも日本政府の情けなさに愕然としてしまいました。演説の内容はほとんど意味のないものとしか思えません。ただただ日本にお金を無心しているようにしか感じられません。皆さんはどうお感じになりましたか？このTwitter記事のコメント欄をぜひ見て下さい！必見👀👠ゼ💄待望の🇯🇵日本公演🐸 pic.twitter.com/NOy4VcaW18— morpheus💊🍊 (@morpheus7701) March 23, 2022 ババァ。恥を知れ。 ht...

ラーフラ　羅睺羅（らごら）は ブッダの子供　ブッダの息子①　マンガ説話集

マンガ「説話集」ラーフラ　羅睺羅（らごら）はブッダの子供①は、鈴木出版「仏教説話大系」1982年出版　監修：中村元先生・

ロシアのウクライナ軍事侵攻の結末は？

きょうまでロシア問題について書きます。 わたし、ニュースはネットでしか見ていないので、テレビでどんなこと言われているかわかりませんが・・・ 新聞もとっていない。紙が増えるから。 日経のWebニュースは購読している。 テレビのニュースも見ない。情報をインプットするとき、語られると遅い。いらいらする。読むのは早い。 しかし、映像というツールは見るべきかも・・・ ・・・とテレビと新聞を見ていない言い訳をした後で・・・ 言いたいことは、Yahooのトピックスに出てくる記事は多くが「カス」である。 （Yahooだけでない。どのサイトのニュース見出しも同じ。） テレビのコメンテーターがああ言ったとか・・・…

【後書き】神無月の巫女二次創作小説「想いの後先」（了）

お疲れさまでした。御読了ありがとうございます。以下、あとがきという名の作者のあがきをどうぞ。当初は一話完結のギャグでしたが、時事をからめてシリアスにしてみました。宴会場でほろ酔い加減になりつつ襖を開けたら、お隣がお通夜だった…みたいな違和感を狙ってみました。たぶん、滑ってます。わりあい健全めなので、本文はトップページに掲載するようにしました。いわゆる神無月の巫女アフターの社会人百合というものですが、原作の雰囲気を削らない程度に年齢不詳にしてあります。とりあえず成人済み。転生後の千歌音ちゃんは姫宮家のお嬢様じゃない可能性もありますが、作中にあるようなブツをこしらえてしまえる財力はやはりあのセレブなお宅にしかない、ということにしました。そういえば、以前、神無月の巫女ED絵（今年はアクスタになりましたが、もともとはD...【後書き】神無月の巫女二次創作小説「想いの後先」（了）

御使いを、私たちの前に遣わされて

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

人との距離

　毎日読売の「人生相談」を読んでいます。勉強になりますので。先日の相談者は３０代前半の独身女性。　１人でいるのに満足していて、他人の好意や他人が近づいてくるのが苦手。恋愛感情も分らず、親子愛も感じたことがない。これでいいのか不安だとのこと。　これに対

なにが事実なのか　情報の信頼性について考える。～ロシアのウクライナ攻撃から～

ロシアがウクライナに侵攻する中で、特に疑問に思っている。 巷にある様々な情報。どの情報が事実なの？ 以下の文章はあえてよく勉強せずに書いています。なぜならば、生活者である多くの人は勉強などせず、たまたま目にする情報で、いろいろと判断します。それと同じレベルで、感じていることを書きたいと思ったからです。 プーチンはウクライナの施設を攻撃した後に、「あそこは反ロシア勢力の武装基地だった。」とか「軍事的倉庫だった。」とかいうことを発言している。 多くの日本人を含め、世界の多くの国や人はそれを信じていない。 ウクライナ自身と欧米諸国の報道の映像などで、ロシアが民間施設を攻撃していると信じている。 わた…

全国有志医師の会はワクチン接種の即時中止及び感染対策の是正を求める請願書を内閣総理大臣と厚生労働大臣へ提出するそうです。署名お願いします。

森井啓二先生のTwitter記事より全国有志医師の会はmRNAワクチン接種の即時中止及び申告な人権侵害となる感染対策の是正を求める請願書を内閣総理大臣と厚生労働大臣へ３月末日に提出するそうです。医療関係者でなくても、賛同頂ける方すべての方が署名できるようなのでぜひ、お願い致します。期限は３／２５だそうです。署名はこちら↓賛同者署名登録フォーム全国有志医師の会は①ｍRNAワクチン接種の即時中止②深刻な人権侵害となる...

夢が現実化するまで「考え続ける」かどうか。答えは「自分の中」にある。

「たったこれをするだけでOK！」というような、ウルトラCの方法はありません。 何かうまくいかないことがあったとしたら、それは、「その方法ではうまくいかないということが分かった」ということなので、行動を練り直し、何度も試していくだけです。私

『仏説文殊師利浄律経』「解律品第三」参究（１）

『開元釈教録』などを見ていると、大乗律として『文殊師利浄律経』という名称が見られる。そこで、同経は全1巻、全4品（真諦義品第一・聖諦品第二・解律品第三・道門品第四）となっている。拙ブログで見ておきたいのは、「解律品第三」に当たるようなので、見ておきたい。ただ、或る程度長いので、数回に分けて見ておきたい。寂順律音天子、復た文殊に問う、「何んが声聞律と謂うや。何んが菩薩律と謂うや」。答えて曰く、「受教して三界を畏れ、患者を難厭するは、声聞の律なり。無量生死を護りて周旋し、勸めて一切の人民・蚑行・喘息・蠕動の類を安んじ、三界を開導して其の疑網衆想の著を決す、是れ菩薩律なり」。『仏説文殊師利浄律経』「解律品第三」気になるのは、「寂順律音天子」だが、この字句の名前を持つ天子は、基本、この経典にしか出ていないようで、詳細は...『仏説文殊師利浄律経』「解律品第三」参究（１）

創造なんて関係ない？

『創造の法』って本があるでしょ。でも、しがないサラリーマンだし、芸術家みたいに何かを創ってるわけじゃないからさ、オレには関係ない世界なんじゃないの？なーんてこと考えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『創造の法』（幸福の科学出版）で、こう説いておられます。この世の中では、「創造する力」を持つ創造的な人間というものは、何か事業を始めるにしても、個人として職業を選ぶにしても、会社や組織のなかで出世するにしても、やはり、素晴らしい価値を生みます。創造的な生き方ができれば、十倍、百倍の値打ちを、人生に付加価値として付けることができるのです。それを知らなければいけません。創造性とは、単に機械の発明のようなものだけにかかわるのではありません。実は、人生全般に影響が出るものなのです。例えば、家庭問題においては、家...創造なんて関係ない？

【目次】神無月の巫女二次創作小説「グリーン・バレンタイン」

神無月の巫女二次創作小説第七弾「グリーン・バレンタイン」の目次頁です。売れッ子だけど人間離れした漫画家レーコ先生と、リアリストな駆け出し歌姫コロナとの、淡いつながりを描いたもの。2009年2月14日のバレンタイン記念ＳＳとして発表したものです。加筆修正して、2022年3月14日再構成し掲載いたします。後書きも現在の状況に応じ、加筆しています。また、タイトルを片仮名に、ナンバリングを漢数字に変更しました。前置き：初めにお読みください。第一話：グレー・バレンタイン第二話：レギュラー来賓第三話：レス・ザン・キャット第四話：偶像への贈り物第五話：ビター・バレンタイン第六話：グリーン・バレンタイン最後に：御読了ありがとうございました。（2009年2月14日初出、2021年10月10日加筆修正のうえ再構成、2022年3月1...【目次】神無月の巫女二次創作小説「グリーン・バレンタイン」

ウクライナの侵攻による爆撃映像は過去の落雷と判明したそうです。京都新聞より。

Twitter記事より京都新聞の記事よると、「侵攻による爆撃」と思われた動画は過去の落雷と判明したそうです。ウクライナのゼレンスキー大統領が降伏を呼びかける「偽動画」も確認されたようです。日本でも誤情報が拡散した例があるとのことで、専門家は情報の発信元が信頼できるかどうか確認が大切だとのこと。今のTVや新聞などの報道は鵜呑みにするのではなく、いろいろな方面から自分で調べてみることがいかに大切かということが...

神が行ってくださる御わざの中へと、踏み出して行って

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

★神無月の巫女二次創作小説「グリーン・バレンタイン」の改訂版★

ストイックな漫画家は二次元世界の完成を前にして、人間であることをやめてしまうのだ。妄想のかすみだけ食んでいれば生きていられるのに。どうして、自分は描かれた理想の国に行けないのだろう。からだが重い、熱い。正直、食事なんてめんどくさいと思う。神無月の巫女二次創作小説第七弾「グリーン・バレンタイン」を加筆修正してお届けします。2009年2月に発表しました「GreenValentine」をタイトル、ナンバリング変更して、目次頁を追加のうえ再投稿しています。ストーリーに大幅な路線変更のない範囲で修正なので、リンクは変わっていません。話数同じ。このふたりって、性格がアッパー系とダウナー系でまるきり正反対なのに、なぜ惹かれ合っていそうなんだろう？──を当時追及したら、こんな話になりました。お読みになりたい方はこちらから。【目...★神無月の巫女二次創作小説「グリーン・バレンタイン」の改訂版★

神には、どんなことでもできるのですから。私たちにできないことも

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

努力の意味って？

努力って言葉、よく聞くよね。でもね、いま楽しければいいんじゃないの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『青春の原点』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。努力の意味について、さまざまなことを述べてきましたが、「最後に、これだけは言っておきたい」と思うことがあります。それは、「騙されたと思って努力してみなさい」ということです。特に、子供や若い人たちに対して、「騙されたと思って私の言うとおりにやってみなさい」と言いたいのです。「いまを楽しまなければ損だ」と言う人は数多くいるでしょう。「二十年後、三十年後、あるいは、死ぬときのために努力するなんて、ばかばかしい。まして、死んだあとのために努力するなど、ばかばかしい」と思う人が大多数です。そして、何十年か先のため、老後のため、あるいは...努力の意味って？

村山正栄『彼岸の信仰』に学ぶ４（令和4年春・彼岸会）

この春彼岸は、村山正栄『彼岸の信仰』（三密堂書店・大正14年）を学んでいきたいと思うのだが、今日は、「（二）暦説より見たる彼岸の語義と其来由」の項目について、概観しておきたい。由来彼岸の語は暦に於いては時節の義に之れを解し、又仏説に於いては涅槃得脱の義なりとして之れを解したるより、自然に彼岸の語には二様の語義を含むものとして解せらるに至つたのである。今この二義を了別して各々其の説く所を明にし、以て彼岸の語義を問ふことはやがて是れ彼岸の来由を詳にすることである。『彼岸の信仰』3～4頁この辺が、本書のスタンスである。つまり、「彼岸」という用語を、時節（季節）と、仏説の両面から探っていくのである。本章は、これを時節の側から見ていったのである。そこで、とりあえず以下の一節は確認しておきたい。但しこの彼岸の語は唐暦には無...村山正栄『彼岸の信仰』に学ぶ４（令和4年春・彼岸会）

朗報！全国で5−11歳のワクチン接種を辞退する小児科が相次いでいるという情報があるようです。

Twitter記事より全国で活動する有志医師の方々や市民団体、全国紙での意見広告、それぞれの地道な活動が功を奏してきたようです。全国で5−11歳のワクチン接種を辞退する小児科が相次いでいるとのこと。ただ、コメント欄を拝見すると、情報が錯綜しているようにも感じます。滋賀県甲賀市に関しては誤報だそうで、同市の小児科は接種を行っていると甲賀市の糸目議員から連絡があったようです。（コメント欄にその旨が書いてあります...

ニーチェって？

ニーチェって、偉大な哲学者でしょ。やっぱり天上界に還ってるのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『ニーチェよ、神は本当に死んだのか？』（幸福の科学出版刊）のまえがきとあとがきで、こう説いておられます。まえがき若い時分にカール・ヒルティの『幸福論』を読んでいたのが免疫になったのか、ニーチェには憧れることもなく、思想的に同調することも私にはなかった。単純に考えれば、中国禅の趙州和尚（ＡＤ七七八～八九七）の「大力量人」や空海の「即身成仏」の思想、さらに遡って釈尊の「仏性・成仏」の思想も、極端化しすぎると、ニーチェの「超人思想」に見えなくはない。しかし、そこに古典学者・哲学者としてのニーチェの限界もあろう。仏教の縁起の思想や悟りの階梯論が勉強として不十分だったのだろう。イエスにしても...ニーチェって？

期限切れのワクチン、本当に大丈夫なのか。実は私たちもこっそり打たれている。女性セブンの記事より

森井啓二先生のTwitter記事より3月17日発売の女性セブンにまたまた記事が載ったようです。「実は私たちもこっそり打たれている期限切れのワクチン、本当に大丈夫なのか害はないのか？、有効性は？、副反応は？」先日、地震もありましたが、あちこちで停電もしていたので、冷蔵庫に保管されていたワクチンはどうなったのでしょうかね？しかもコメント欄にはマイナス70度で保管して有効期限はわずか10日だったと書かれている記事の紹...

ネットに食べもの写真を載せるということの是非

私はたまに食に関するエッセイ（…と名乗るほどのものでもないが）を拙ブログに載せています。ただ、その食べものそのものの現物写真はつとめて載せないようにしています。10年前までは載せていたんですけれどね。これは一般論ぶって考えを述べたいときに、あまりに個人の色のついたものを載せてしまうと、文章がたちまち色褪せてみえてしまうことがあるからです。食材は撮影するのにコツがあります。本職のカメラマンではないので技術は語れはしないですが。花や木、虫、あるいは星空などを綺麗に映せる方であっても難しいのではないでしょうか。そうした自然物とはまた違った生命感があるんです。ひとに育てられて、つくられて、盛られたという点で、なんとなく。芸術作品とは異なる期限というものがある。食べもの写真についてまといつくのは、それが消えてなくなる直前...ネットに食べもの写真を載せるということの是非

心が折れるって？

今日、心が折れちゃった。どうすればいいの？なーんて悩み抱えてる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『未来の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。本章では、少し変わった題ではありますが、「心が折れてたまるか」というテーマで述べていきます。近年、「心が折れる」という表現がよく使われています。この言葉が広まるきっかけとなったのは、あるスポーツ選手の引退時の発言だったようです。その人は、試合終了後、プツンと気持ちが切れて引退を決意し、「心が折れた」と語ったそうです。（中略）「心が折れる」と言うと、「立てておいた線香が、ポキッと折れたのか」という感じに聞こえますが、心はそれほど簡単に折れるものではありません。割り箸などは二本に割れますが、それでも、横向きに折ることはなかなかできません。そのように考えると...心が折れるって？

この世に、何も持って来なかったし、何かを持って出ることもできないのですから。わたしたち。

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全国有志医師の会で世論を塗り替えるプロジェクトが始まったようです。Facebook記事より

Facebook記事より【オセロプロジェクト始動】 全国有志医師の会で世論を塗り替えるプロジェクトが始まりました。四隅を取って、中の黒がパタパタと白に裏返っていくように、オセロプロジェクトと命名されました。 以下、オセロプロジェクトからの案内文です。シェアのご協力よろしくお願いします。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 全国の1740の自治体へ「5～11歳の子どもへのワクチン接種中止及び副反応情報等の周知徹底を求める...

村山正栄『彼岸の信仰』に学ぶ３（令和4年春・彼岸会）

この春彼岸は、村山正栄『彼岸の信仰』（三密堂書店・大正14年）を学んでいきたいと思うのだが、今日は、江戸時代までの彼岸会についての文献を、本書でまとめているので、その辺を見ておきたい。尚ほ彼岸の由来につきて述べたる雑書数多ありと雖ども何づれも断片的のものゝみである。稍々纏まれるものは、一、彼岸記一巻右は真宗存覚の作と称せらるものにして宝永三年四部聖教の一として刊行せられたものである。一、彼岸弁疑一巻（或は二巻）右は宝永七年の著にして、正徳六年に刊行せられたるものなるも、著者は不明である。弁疑の著者は「将に彼岸会の義を弁ぜんと欲するに、先づ他の所依の書を挙し、次に予が管見を述べ云々」と、言ふところの他の所依の書とは、善住陀羅尼経等なり、末学の説は、法華直談壒嚢鈔見聞随身鈔諸廻向鑑〈四部聖教〉彼岸記〈浄土真宗〉百通...村山正栄『彼岸の信仰』に学ぶ３（令和4年春・彼岸会）

富は悪なの？

富を持つことって、いけないことだっていう宗教、多いでしょ。でも、ほんとうにそうなのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『繁栄思考』（幸福の科学出版）で、次のように教えておられます。基本的な問題として、「弱者に優しい」ということ自体は構わないのです。弱者に対して優しい気持ちを持つことは結構です。しかし、誰もが貧しくなり、弱くなっていく方向で社会をつくったら、結果的に全体が下がっていきます。そうなると、弱者が救えなくなります。社会に弱者を救うだけの力がなくなってくるのです。「勤勉に働いたり、創意工夫をしたりして、大きな富をつくる人たちや、会社を経営して成功する人たちを、憎んだり、嫉妬したりする」というカルチャーをつくると、人々は、ほかの人から嫉妬されたり憎まれたりすることを嫌がり...富は悪なの？

私たちの涙を蓄え、慰めてくださる方が

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ひつじ

僕が日本人に感じる一抹の不安…

コロナ終了の兆し　　ナカムラクリニックの中村先生のnoteより

ナカムラクリニックの中村篤史先生のnoteより一部抜粋です。ワクチン打てば粘膜免疫が低下し、コロナにかかりやすいが、きっちりかかってしまえば強い免疫が得られる。結論として、著者らは「ワクチンを打ちましょう」と言っている。でも、ちょっと待て、と言いたい。感染したら免疫が強くなる、というのは、普通の風邪も同じでしょう？「ワクチンは不要。自然感染して強い免疫をつけましょう」こういう結論でよかったのでは？ワク...

村山正栄『彼岸の信仰』に学ぶ２（令和4年春・彼岸会）

この春彼岸は、村山正栄『彼岸の信仰』（三密堂書店・大正14年）を学んでいきたいと思うのだが、昨日の記事ではいきなり本文に入ってしまったが、そういえば、目次を紹介するのを忘れていたので、紹介しておきたい。（一）緒説（二）暦説より見たる彼岸の語義と其来由（三）仏説より見たる彼岸の語義と其来由（四）両義語の渾融（五）我が国彼岸会の起原（六）彼岸信仰の今昔以上の通り、彼岸の語義について、暦の観点からと、仏説の観点から見ているのだが、彼岸会理解の難しさはこの辺にあると思う。そもそも、春分・秋分という太陽の動きに因んだ法会あるが、それ以外にも、真西に沈む太陽に向けて西方極楽浄土を観想し念仏するなどの行法、或いは太陽がこの日、中天を動くことから、兜率天の中陽院の信仰などが生まれた。更に、仏説云々については、「彼岸」或いは「到...村山正栄『彼岸の信仰』に学ぶ２（令和4年春・彼岸会）